PARIS: Groupe à tendance "sectaire" ou simples "copains de prison"? Au procès des attentats de janvier 2015, la cour d'assises spéciale de Paris a passé au crible jeudi les pratiques religieuses d'Amédy Coulibaly et de deux de ses anciens codétenus, accusés de soutien au tueur de l'Hyper Cacher.

La "secte de la buanderie": voilà comment les enquêteurs ont surnommé la bande formée par Amar Ramdani, Nezar Mickaël Pastor Alwatik et Amédy Coulibaly lors de leur incarcération commune à la maison d'arrêt de Villepinte, au début des années 2010.

Une expression empruntée à un ancien détenu, qui avait évoqué devant des policiers la forte proximité entre les trois personnages - affectés ensemble à la gestion du linge de la prison - et liés par un même intérêt pour l'islam.

Quel rôle a joué la "buanderie" dans le projet d'Amédy Coulibaly ? Entendu jeudi, l'auteur de cette formule a mis à mal la thèse d'une entente à visée jihadiste, disant n'avoir pas voulu faire référence "à la religion". "J'ai sorti ça comme ça. A chaque fois à la télé, on entend ‘les sectes, les sectes’", a assuré à la barre Miodrag A., silhouette massive et cheveux grisonnants. "J'étais choqué que des personnes que je connaissais puissent être mêlées à ça".

Pratiques radicales, tensions religieuses... Face aux policiers, ce quinquagénaire avait raconté qu'Amédy Coulibaly refusait de lui serrer la main, le considérant comme un "koufar" (mécréant). Il avait aussi évoqué un changement chez Pastor Alwatik, qui s'était mis à "porter la barbe".

Gars marrant

Des propos que l'intéressé a relativisé face à la cour. "Pastor, c'est un gars marrant, on rigolait toujours", assure l'ancien détenu, qui dit avoir toujours eu de bonnes relations avec lui, comme avec Amar Ramdani. "Ça m'a surpris" qu'ils soient dans le "dossier", insiste-t-il. Miodrag A., soupçonné à tort d'avoir tenté d'exfiltrer Amar Ramdani après les attentats, reconnaît en revanche une altercation avec Coulibaly. "Il y a eu un petit truc parce que j'étais chrétien, lui musulman". Mais "vous savez, en prison, il suffit parfois d'un regard", nuance-t-il.

Sur les bancs des parties civiles, des avocats essayent d'en savoir plus, notamment sur ses relations avec les accusés. Le témoin, pressé de questions, s'agace soudainement: "si vous criez, je vais crier encore plus fort !", prévient-il.

Elie Korchia, avocat de victimes de l'Hyper Cacher, s'étonne alors des regards complices échangés avec Nezar Mickaël Pastor Alwatik dans le box. "Espèce de comique, va ! Mythomane !", tempête le témoin, rappelé à l'ordre par le président.

Dans cette ambiance électrique, l'avocat général tente de ramener le calme. Il pointe le décalage entre les déclarations faites à l'audience et celles faites aux policiers: "il faudrait peut-être relire les PV avant de les signer"...

"Quand je les signe, il y a écrit quelque chose. Après ça disparaît et quelque chose d'autre réapparaît", avance Miodrag A., avant de lancer d'un air bravache: "police partout, justice nulle part !"

"Bon enfant"

Arrive un nouveau témoin, Saiffedine M., doudoune foncée et cheveux coupés courts. Interrogé, cet ancien détenu de Villepinte réfute lui aussi tout intégrisme religieux chez les ex-membres de la "buanderie", allant jusqu'à parler d'"ambiance bon enfant".

"Il y a des gens qui inventent des choses, qui viennent ajouter leur grain de sel... Mais il y a des non-musulmans qui y travaillaient aussi, tout le monde serrait la main à tout le monde", affirme le jeune homme, sous le regard attentif des accusés.

Lors de son audition mercredi soir, une ex-compagne d'Amar Ramdani avait évoqué un changement chez l'accusé, devenu selon elle plus "radical" lors de son séjour à Villepinte.

"Boire de l'alcool était devenu impossible, des choses comme ça... Il avait changé complètement de façon de se comporter avec moi, comme si quelque chose le poussait à faire ça (...) Il ne m'aimait plus car je n'étais pas musulmane", a-t-elle confié.

Des propos contestés par l'intéressé. "Dans sa bouche, le mot +radical+ n'a pas le même sens que dans celle d'un magistrat. Je ne pense pas que c'était +radicalisé+ dans le sens +terrorisme+", avance le trentenaire, qui rappelle que lui et la jeune femme étaient en train de se séparer.

"C'est la réaction d'une femme jalouse", plaide-t-il, "elle a découvert tout ça une fois que j'étais incarcéré, elle s'est fait une espèce de mélange dans sa tête".