Avis de «tempête» sur les musulmans français

Une vue de la Grande Mosquée de Pantin dans la banlieue nord-est de Paris le 20 octobre 2020. CHRISTOPHE ARCHAMBAULT / AFP
Une vue de la Grande Mosquée de Pantin dans la banlieue nord-est de Paris le 20 octobre 2020. CHRISTOPHE ARCHAMBAULT / AFP
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Publié le Jeudi 08 avril 2021

Avis de «tempête» sur les musulmans français

  • La mosquée de Pantin ouvre de nouveau ses portes après une fermeture temporaire de six mois décidée par le ministère de l’Intérieur, après que son recteur a démissionné le 15 mars
  • Des dizaines d’associations et de mosquées étant dans le collimateur du ministère de l’Intérieur, dans le cadre de la loi contre le séparatisme

PARIS: La grande mosquée de Pantin ouvre de nouveau ses portes aux fidèles, ce vendredi 9 avril, à l’issue d’un bras de fer de plusieurs mois entre ses dirigeants et le ministère français de l’Intérieur et des Cultes.

L’ouverture de la mosquée a été annoncée par le préfet de Seine-Saint-Denis, François Leclerc. Elle survient à la suite d’un décret de fermeture pris après l’assassinat de l’enseignant Samuel Paty, qui avait secoué et mis en émoi la France entière le 16 octobre dernier.

La décision de fermer pour six mois la mosquée fréquentée par environ 1 300 fidèles avait été prise après que son site internet a relayé une vidéo du père d’une élève, qui avait conduit à la décapitation de Paty. Dans cette vidéo, le père de l’élève affirmait que sa fille (elle s’est rétractée depuis) a quitté la classe, choquée par des caricatures du prophète, montrées par M. Paty pendant un cours sur la liberté d’expression.

Mohammed Henniche, le recteur de la mosquée à l’époque des faits, a déclaré à Arab News en français que plusieurs mesures ont été prises, en gage de bonne foi, pour permettre sa réouverture du lieu de culte.

Le site internet a été fermé et l’imam de la mosquée, Ibrahim Doucouré, qui avait posté la vidéo controversée, a décidé de se retirer. Il a été remplacé par un imam venant de la grande mosquée de Paris, et donc adoubé par le ministère de l’Intérieur.

Plus encore, et afin d’accélérer la réouverture de la mosquée, Henniche a décidé d’installer des caméras de surveillance à l’intérieur et à l’extérieur du lieu de culte, afin que la police puisse contrôler toute présence d’individus suspects.

Selon Henniche, toutes ces mesures répondaient aux exigences du ministre de l’Intérieur, Gérald Darmanin, et devaient permettre à la mosquée de reprendre ses activités rapidement. En février, le ministre de l’Intérieur avait d’ailleurs déclaré que la mosquée de Pantin pourrait rouvrir ses portes.

Cependant, cette réouverture a été assortie d’une nouvelle condition: le départ de Henniche, à la tête de la mosquée depuis 2013. Longtemps considéré comme un interlocuteur privilégié par les autorités françaises, on lui reproche désormais d’être devenu un recteur rigoriste.

Le recteur a tenté de s’accrocher à son poste le temps de la fermeture temporaire de la mosquée, estimant que le but des autorités était de faire de sa moquée un exemple contre les dérives islamistes. Face à ce dilemme, Henniche fait le choix de la raison et a démissionne le 15 mars dernier. Il a été remplacé par un nouveau recteur, Dramé Abderrahman. Le maintien à son poste risquait en effet de priver la mosquée d’un terrain loué à tarif préférentiel.

La mosquée de Strasbourg

Avec cet épilogue, les fidèles de Pantin retrouveront leur lieu de culte à l’approche du mois de ramadan, alors que la grande mosquée de Strasbourg est au centre d’une controverse autrement plus compliquée. Cette fois, le bras de fer oppose la maire écologiste de Strasbourg, Jeanne Barseghian, et la préfète de la région du Bas-Rhin, Josiane Chevalier.

Deux semaines après le vote de la municipalité d’une subvention de 2,5 millions d'euros pour l’agrandissement de cette mosquée, les esprits restent échaudés de part et d’autre. Dès le 22 mars, jour du vote, Darmanin a reproché à la maire écologiste et donc opposante au gouvernement de «financer une ingérence étrangère» sur le sol français.

L’association Millî Görüs responsable de la construction de la mosquée est rattachée à l’une des trois fédérations de musulmans qui se sont abstenues de signer la charte des principes pour l’islam de France.

Cette abstention met l’association en porte-à-faux avec le gouvernement qui veut lutter contre le séparatisme et permettre l’émergence d’un islam de France qui rompt avec certaines pratiques d’un l’islam dit «consulaire».

À la suite d’un échange infructueux avec Barseghian, la préfète du Bas-Rhin a décidé, en sa qualité de représentante de l'autorité publique, de porter l’affaire de la subvention litigieuse devant le tribunal administratif de Strasbourg, dans le but de la faire annuler.

De son côté, forte du soutien de la mairie, Millî Görüs a fait savoir, par le biais du futur président de la mosquée, Eyüp Sahin, que les accusations d’allégeance à Turquie étaient infondées. La mairie affirme pour sa part que la subvention, qui sera effective après un second vote du conseil municipal, est assortie d’exigences en termes d’adhésion sans équivoque aux principes républicains.

Barseghian affirme par ailleurs n’avoir reçu aucune alerte officielle concernant l’association et son projet avant le 23 mars. En l’absence d’une évolution imprévue, l’affaire sera donc tranchée par la justice. Des dizaines d’associations et de mosquées étant dans le collimateur du ministère de l’Intérieur, dans le cadre de la loi contre le séparatisme, il est donc clair qu’un avis de tempête guette les musulmans de France.

Enfin, les dissensions au sein du Conseil français du culte musulman (CFCM), qui semble avoir explosé face aux contradictions de ses composantes, n’aideront pas à l’apaisement.


Le président Macron recevra le prince héritier saoudien pour une visite officielle de deux jours

Le président français Emmanuel Macron, à gauche, rencontre le prince héritier d’Arabie saoudite Mohammed ben Salmane lors d’une visite officielle à Riyad, le 2 décembre 2024. (Photo d’archives AFP)
Le président français Emmanuel Macron, à gauche, rencontre le prince héritier d’Arabie saoudite Mohammed ben Salmane lors d’une visite officielle à Riyad, le 2 décembre 2024. (Photo d’archives AFP)
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  • Les deux dirigeants aborderont les enjeux économiques et régionaux et assisteront à la cérémonie de clôture de la Coupe du monde d’esport à Paris

RIYAD : Le président français Emmanuel Macron recevra dimanche le prince héritier et Premier ministre saoudien Mohammed ben Salmane pour une visite officielle de deux jours, a annoncé l’Élysée dans un communiqué.

Cette visite fait suite au déplacement d’Emmanuel Macron en Arabie saoudite en décembre 2024.

« Elle témoigne de la vitalité du dialogue entre le Royaume d’Arabie saoudite et la France et permettra de renforcer davantage le partenariat stratégique entre nos deux pays. À cette fin, le président de la République et le prince héritier réuniront, pour la première fois, le Conseil de partenariat stratégique franco-saoudien », précise le communiqué.

Les deux dirigeants évoqueront les grands enjeux économiques et stratégiques qui façonnent le partenariat franco-saoudien et échangeront leurs points de vue sur les principales questions régionales, alors qu’une coordination étroite entre la France et ses partenaires du Golfe est essentielle pour promouvoir la stabilité et la paix au Proche et au Moyen-Orient, ajoute le communiqué.

Les deux dirigeants assisteront également dimanche à la cérémonie de clôture de la Coupe du monde d’esport, organisée pour la première fois à Paris, hors d’Arabie saoudite, depuis sa création.

L’organisation de cette compétition mondiale majeure témoigne du nouvel attrait de la France comme destination pour les grands événements sportifs internationaux, notamment après le succès des Jeux olympiques et paralympiques de Paris 2024, souligne l’Élysée.

Elle reflète également l’ambition commune de la France et de l’Arabie saoudite de faire du sport et de la culture des vecteurs de rapprochement entre les deux pays, ajoute le communiqué. 

Ce texte est la traduction d’un article paru sur Arabnews.com


Louis Blin: le rayonnement culturel, un nouvel enjeu identitaire pour l’Arabie

Les jeux vidéo, le cinéma, la musique, le patrimoine, les arts contemporains et la création artistique s’inscrivent tous dans un même mouvement : celui d’une Arabie saoudite qui cherche à conjuguer ouverture internationale et affirmation de ses racines. (Fourni)
Les jeux vidéo, le cinéma, la musique, le patrimoine, les arts contemporains et la création artistique s’inscrivent tous dans un même mouvement : celui d’une Arabie saoudite qui cherche à conjuguer ouverture internationale et affirmation de ses racines. (Fourni)
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  • La culture devient un levier stratégique de la transformation de l’Arabie saoudite, au cœur de la Vision 2030, pour construire une identité nationale ouverte sur le monde tout en valorisant son patrimoine
  • La France occupe une place privilégiée dans cette transformation, notamment à travers AlUla, la Villa Hegra et l’EWC, avec une coopération fondée sur la rencontre entre patrimoine, expression artistique et industries culturelles

PARIS : Longtemps perçue comme un domaine secondaire, voire dissocié des grands enjeux économiques et géopolitiques, la culture est désormais devenue l’un des moteurs de la transformation de l’Arabie saoudite.

Au cœur de la Vision 2030, elle accompagne une profonde mutation du Royaume et participe à la construction d’une nouvelle identité nationale, davantage ouverte sur le monde.

Dans cette dynamique, la France occupe une place singulière, de la coopération autour d’AlUla aux résidences d’artistes de la Villa Hegra, jusqu’à l’implantation à Paris de l’Esports World Cup (EWC), les initiatives se multiplient et dessinent les contours d’un partenariat culturel appelé à prendre de l’ampleur.

Pour Louis Blin, diplomate et spécialiste du monde arabe, cette évolution ne doit pas être réduite au seul essor spectaculaire du divertissement.

Jeux vidéo, cinéma, musique, patrimoine, arts contemporains ou création artistique participent d’un même mouvement, celui d’une Arabie saoudite qui cherche à conjuguer ouverture internationale et affirmation de ses racines.

« On a tendance à dissocier l’économie de la culture », observe Blin, auteur de plusieurs ouvrages sur l’Islam et l’Arabie, où il a été en poste. Pourtant rappelle-t-il, la France elle-même démontre combien les industries culturelles peuvent constituer un secteur économique majeur.

Le jeu vidéo en est l’un des exemples les plus emblématiques. C’est précisément autour de cette industrie que les deux pays se rencontrent aujourd’hui, notamment à travers l’EWC, dont la présence à Paris constitue un nouveau symbole de cette convergence.

Mais cette rencontre culturelle franco-saoudienne ne date pas de l’EWC, elle s’est construite progressivement autour de projets structurants, parmi lesquels le développement culturel et patrimonial d’AlUla occupe une place centrale.

La coopération franco-saoudienne y associe restauration du patrimoine, archéologie, tourisme culturel, création contemporaine et développement d’un écosystème artistique international.

À proximité, la Villa Hegra est devenue un autre laboratoire de cette relation, en accueillant notamment des résidences d’artistes et en offrant aux créateurs un espace de dialogue avec le patrimoine et les paysages d’AlUla.

L’EWC apporte aujourd’hui une dimension nouvelle à cette coopération, et le choix de Paris traduit la volonté de faire de l’événement bien davantage qu’une compétition internationale de jeux vidéo.

Il illustre la place croissante du divertissement dans la stratégie d’influence saoudienne et la volonté de rapprocher deux sociétés autour de pratiques culturelles communes.

Cette stratégie répond également à un enjeu identitaire, puisque le changement saoudien s’inscrit, selon Blin, dans le contexte plus vaste de la mondialisation.

Après des décennies durant lesquelles « l’affirmation de l’authenticité a parfois été associée au refus de certaines formes de diversité culturelle », le Royaume cherche,  du point de vue de Blin, à construire « une identité nationale capable de s’ouvrir au monde sans renoncer à son héritage ».

Mais pour lui, la difficulté réside précisément dans cet équilibre, car l’objectif ne serait pas d’importer une culture étrangère, mais de « bâtir quelque chose de nouveau à partir de l’ancien ».

Cela poursuit-il, « implique de redécouvrir et de valoriser un patrimoine beaucoup plus vaste que les seules références religieuses, telles que le patrimoine préislamique, l’histoire du Hijaz, ou les traditions de l’Asir ».

« Il faut restaurer nos cerveaux, parce que sinon on n’arrivera jamais à restaurer les pierres », résume-t-il, pour expliquer que la transformation culturelle ne peut être uniquement matérielle, mais suppose également une évolution des mentalités, « une réappropriation du patrimoine et l’émergence d’une nouvelle génération de créateurs ».

C’est là, de l’avis de Blin, que la coopération avec la France prend tout son sens, puisque ce pays dispose d’une longue expérience en matière de patrimoine, de création artistique et d’industries culturelles.

L’Arabie saoudite, de son côté, dispose d’un patrimoine exceptionnel et d’une volonté politique et financière considérable pour le mettre en valeur, « leur rapprochement peut ainsi produire un modèle original, fondé sur la rencontre plutôt que sur l’imitation ».

La culture devient donc un puissant outil de transformation de l’image du Royaume, car le jeu vidéo, par exemple, constitue un terrain de rencontre particulièrement efficace avec la société française. Lorsque les deux pays partagent les mêmes passions, les mêmes créateurs et les mêmes expériences culturelles, les représentations évoluent naturellement.

Pour Blin, l’enjeu dépasse largement l’échéance fixée par la Vision 2030, « 2030 est une date mobilisatrice », rappelle-t-il, mais « la transformation culturelle, elle, est appelée à se poursuivre bien au-delà.

Et contrairement à une idée souvent répandue, Blin considère que « cette mutation ne serait pas uniquement l’œuvre du prince héritier, celui-ci aurait surtout accompagné une aspiration déjà présente dans la société » mais « ce n’est pas lui qui a créé la vague, c’est la société », en soulignant notamment le rôle des jeunes et des femmes.

De l’héritage d’AlUla aux artistes de la Villa Hegra, jusqu’à l’univers mondialisé de l’EWC, la dynamique qui se dessine est celle d’une Arabie saoudite qui entend désormais faire de la culture un langage universel, capable de raconter au monde une nouvelle histoire du Royaume.


Sophie Adenot, "une fierté française" et "un horizon pour les petites filles", selon Macron

Sophie Adenot (à gauche) regagne l’ISS après sa sortie historique dans l’espace, le 18 août 2026. Elle est la première Française à effectuer une sortie extravéhiculaire. (AFP)
Sophie Adenot (à gauche) regagne l’ISS après sa sortie historique dans l’espace, le 18 août 2026. Elle est la première Française à effectuer une sortie extravéhiculaire. (AFP)
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  • Sophie Adenot est devenue la première Française à effectuer une sortie dans l’espace, lors d’une opération de maintenance de l’ISS
  • Emmanuel Macron et plusieurs responsables politiques ont salué cet exploit comme une « fierté française » et une journée historique

PARIS: Le président Emmanuel Macron a salué mardi la sortie dans l'espace de Sophie Adenot, qualifiant l'événement de "fierté française" et voyant dans l'astronaute "le visage de tous les possibles".

"En devenant la première Française à sortir dans l'espace, Sophie Adenot incarne une fierté française autant qu'un horizon pour les petites filles qui rêvent d'infini", a-t-il écrit sur X, parlant de "l'heure des pionnières".

D'autres personnalités politiques se sont également exprimées comme Alice Rufo, ministre déléguée aux Armées, qui a félicité sur X l'astronaute et colonel de l'armée de l'air dont la sortie marque une "journée historique".

Plus tôt dans la journée, le leader Insoumis Jean-Luc Mélenchon a salué les "savoir-faire collectifs de haut niveau" nécessaires à l'opération, et le rôle de la France: "première nation spatiale européenne".

"Immense fierté", a simplement commenté Bruno Retailleau, le candidat des Républicains (LR) à la présidentielle.

Sophie Adenot, en mission dans la Station spatiale internationale (ISS), est devenue mardi la première astronaute française à sortir dans l'espace pour réaliser une opération délicate visant à remplacer une antenne de communication entre l'ISS et la Terre.