Afghanistan: Le retour des Talibans

Les Talibans sont en train de reconquérir la totalité des provinces afghanes. Après Kandahar, deuxième grande ville du pays qui était leur fief traditionnel, ils se sont emparés de Lashkar Gah, grande ville du sud, et Pul-e-Alam, qui leur a ouvrert la voie vers la capitale, Kaboul.
La déroute de l'armée américaine et ses alliés locaux est patente, vingt ans après la guerre lancée par le président Bush contre al Qaïda et ses protecteurs talibans.
En visant les Talibans en 2011, les États-Unis d'Amérique nourrissaient l'espoir de vaincre la menace " djhiadiste" globale, dont l’Afghanistan est devenu le sanctuaire.
Cet émirat d'ancrage pachtoune (tribu omniprésente au sud), qui a conquis le pouvoir en 1996, représentait le deuxième moment du Djihad afghan lancé contre les envahisseurs soviétiques en 1979.
La première phase de ce djihad global était marquée par l'émergence d'une conception religieuse générale de la guerre sainte contre l'occupant " communiste ". Le facteur religieux, instrumentalisé par les Américains en pleine guerre froide, était déterminant pour drainer l'appui financier et militaire, non seulement des pays musulmans, mais aussi d'une large frange des associations et organisations religieuses non gouvernementales.
Parmi les acteurs qui ont adhéré au djihad afghan, une grande partie des activistes « islamistes » issus des mouvements radicaux affiliés au groupe des « Frères musulmans » ou à la mouvance «salafiste».
Le grand théoricien du « Djihad afghan », Abdallah Azzam, a opéré la synthèse nocive entre ces deux tendances avant sa disparition spectaculaire en novembre 1989. Le salafisme, de nature quiétiste et légaliste, a fusionné avec l'idéologie révolutionnaire des Frères musulmans dans leur courant qotbiste (en référence à Seyyid Qotb,  l'idéologue de l'insurrection contre les gouvernements impies qui n'appliquent pas les lois révélées).