Un nouveau livre vise à améliorer la culture financière des enfants musulmans

Le prince de Galles est accueilli par des écoliers locaux au centre du patrimoine musulman britannique à Manchester, en avril 2019. (Getty Images)
Le prince de Galles est accueilli par des écoliers locaux au centre du patrimoine musulman britannique à Manchester, en avril 2019. (Getty Images)
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Publié le Jeudi 28 octobre 2021

Un nouveau livre vise à améliorer la culture financière des enfants musulmans

Le prince de Galles est accueilli par des écoliers locaux au centre du patrimoine musulman britannique à Manchester, en avril 2019. (Getty Images)
  • Les enfants apprennent à investir pour l’avenir, à retarder la gratification et à faire des dons à des œuvres caritatives, tout en restant «halal»
  • Près de la moitié des musulmans de Grande-Bretagne vivent dans les régions les plus défavorisées du pays, où l’on trouve également une faible culture financière

LONDRES: Un livre utilisant les enseignements du Coran pour initier les enfants à la finance pourrait contribuer à remédier aux inégalités systémiques dont souffrent les musulmans dans le système financier britannique, affirme son créateur. 

Bien que le Royaume-Uni ait l’un des taux de culture financière les plus élevés au monde, il existe des différences marquées entre les Britanniques quant à leur compréhension de la meilleure façon de gérer leurs finances. 

Un sondage réalisé par Ipsos Mori en septembre révèle que les régions britanniques les plus défavorisées sur le plan économique présentent également les taux les plus bas de culture financière. Cela signifie que les gens sont moins conscients des moyens les plus efficaces de gérer leurs finances en général, ainsi que des risques et des possibilités relatifs aux finances personnelles. 

Pour les millions de musulmans en Grande-Bretagne, dont 46% vivent dans les 10% des régions les plus défavorisées du pays, ce manque de culture financière représente un obstacle supplémentaire à l’ascension sociale. 

C’est pourquoi Wahed, une société de conseil et d’investissement en finance islamique, s’est associée à Learning Roots pour créer le livre pour enfants intitulé The Prophet Yusuf's Amazing Investment, un livre en ligne gratuit décrit comme «le premier guide de l’enfant sur l’investissement halal». 

S’inspirant de l’histoire coranique du prophète Youssef, qui a encouragé sa communauté à épargner pendant les années de prospérité pour se préparer aux années difficiles, le livre enseigne aux enfants les concepts de planification de l’avenir et de gratification différée, et les moyens de faire croître les richesses de manière «halal». 

On explique aux lecteurs que «la plupart des investissements ont besoin de temps pour arriver à maturité. Donc, plus vous commencez tôt, plus vos investissements vous rapporteront sur une longue période». 

Il n’enseigne pas aux enfants quels sont les produits financiers ou les actions qui leur conviennent le mieux, mais plutôt les concepts fondamentaux qui garantissent des finances saines à l’avenir, et ce de manière amusante et accessible, indique Umer Suleman, responsable de Wahed au Royaume-Uni, à Arab News. 

«Nous leur enseignons la patience, la compréhension de ce qu’ils ont aujourd’hui et de ce qu’ils pourraient avoir ou non demain», poursuit M. Suleman. 

«Si vous observez les communautés qui se situent au bas de l’échelle socio-économique ou qui sont en situation de pauvreté, vous constaterez une corrélation directe entre leur niveau socio-économique et leurs niveaux de culture financière et ce, même pour des notions de base comme savoir comment épargner, imposer et planifier.» 

Selon lui, le livre vise à «encourager» ces communautés tout en veillant à ce que les personnes dont la situation économique est plus stable «comprennent comment interagir avec la finance», qui «commence quand vous êtes jeune et se poursuit à l’âge adulte». 

Ce livre enseigne d’un point de vue spécifiquement islamique, de sorte que les jeunes musulmans apprennent comment interagir et s’épanouir dans un système financier plus large qui n’a pas été conçu pour s’adapter à leurs croyances religieuses, ajoute M. Suleman. 

«Les musulmans doivent se sentir maîtres de l’argent qu’ils possèdent et être en mesure de l’investir d’une manière qui reflète leurs convictions, afin qu’ils puissent être sûrs que cet argent peut être utilisé pour le bien», déclare-t-il, ajoutant que les avantages de finances saines vont au-delà du compte bancaire. 

«Il existe un lien direct entre le bien-être mental et le bien-être financier. En effet, si les gens ne sont pas capables de gérer leurs finances ou de se désendetter, cela peut les plonger dans la dépression. Nous l’avons particulièrement constaté pendant la Covid-19.» 

Ce texte est la traduction d’un article paru sur Arabnews.com 


Diriyah: écrin d’histoire, une exposition qui transporte les parisiens au cœur de l’Arabie Saoudite

D’emblée, l’exposition plonge le public dans une expérience multisensorielle. Les projections géantes des portes sculptées des maisons de la cité, décorées de pigments minéraux aux motifs simples et joyeux, rappellent le raffinement discret de l’architecture locale. (Photo Arlette Khouri)
D’emblée, l’exposition plonge le public dans une expérience multisensorielle. Les projections géantes des portes sculptées des maisons de la cité, décorées de pigments minéraux aux motifs simples et joyeux, rappellent le raffinement discret de l’architecture locale. (Photo Arlette Khouri)
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  • D’emblée, l’exposition plonge le public dans une expérience multisensorielle
  • Les projections géantes des portes sculptées des maisons de la cité, décorées de pigments minéraux aux motifs simples et joyeux, rappellent le raffinement discret de l’architecture locale

PARIS: À peine franchi le seuil du Grand Palais Immersif à Paris, le visiteur de l’exposition « Diriyah : un écrin d’histoire » quitte le tumulte parisien pour se retrouver transporté au cœur de l’Arabie saoudite.
Le parcours débute par un long couloir aux murs sobres, délicatement éclairés, recouverts de tapis tissés artisanalement et ponctués de chants d’oiseaux.
À son terme, une porte massive en bois brut, sculptée selon la tradition ancestrale de Diriyah : l’immersion commence, dans une atmosphère d’apaisement et de sérénité.

D’emblée, l’exposition plonge le public dans une expérience multisensorielle. Les projections géantes des portes sculptées des maisons de la cité, décorées de pigments minéraux aux motifs simples et joyeux, rappellent le raffinement discret de l’architecture locale.
Plus loin, un salon inspiré des habitations traditionnelles accueille les visiteurs. Assis au son apaisant du oud, ils dégustent café et figues, un goûter authentique qui évoque l’hospitalité saoudienne.

L’exposition déroule ensuite une série d’images monumentales retraçant la vie quotidienne d’autrefois : cavalerie, danses, vannerie et artisanats. Mais le point d’orgue du parcours est une immersion totale d’environ quatre minutes dans les rues de Diriyah.
Le spectateur se retrouve au milieu des habitants, partagé entre marchés animés, activités agricoles et scènes de fête : une expérience surprenante, qui donne l’impression de voyager sans quitter Paris.

Diriyah ne se limite pas à son passé. Située aux portes de Riyad, elle est aujourd’hui au cœur de la Vision 2030 de l’Arabie saoudite, un vaste plan de développement qui fait du patrimoine et de la culture des leviers de rayonnement international.

Cette exposition n’est pas seulement une prouesse visuelle : elle incarne l’esprit d’une cité majeure de l’histoire saoudienne. Diriyah, berceau de l’État saoudien, est en effet le lieu où la dynastie Al Saoud a vu le jour au XVIIIᵉ siècle, au sein du site d’At-Turaif.
Inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO, At-Turaif est un ensemble exceptionnel de palais et de demeures en briques de terre crue, restaurés avec soin et visités aujourd’hui par des millions de personnes. Il permet de revivre les origines politiques et culturelles du Royaume.

Mais Diriyah ne se limite pas à son passé. Située aux portes de Riyad, elle est aujourd’hui au cœur de la Vision 2030 de l’Arabie saoudite, un vaste plan de développement qui fait du patrimoine et de la culture des leviers de rayonnement international.
Diriyah s’étend sur 11,7 km² et se compose de quartiers mêlant espaces résidentiels, commerciaux et culturels. Le projet de développement prévoit plus de 30 hôtels, des parcs, des zones de loisirs, ainsi que la création de 178 000 emplois.

Depuis son ouverture au public en 2022, Diriyah a déjà attiré plus de trois millions de visiteurs.

Parmi ses joyaux contemporains, les terrasses de Bujairi séduisent par leurs restaurants raffinés et leurs boutiques, tandis que le wadi Hanifa, une vallée verdoyante transformée en oasis moderne, invite à la promenade entre arbres nouvellement plantés, pistes cyclables et sentiers équestres.
Ce mélange de patrimoine et de modernité fait de Diriyah une destination unique, alliant mémoire historique, innovation et respect de l’environnement.

« Nous voulons que les visiteurs s’imprègnent pleinement de la vie de Diriyah, qu’ils ressentent son passé, son présent et son avenir », explique Saeed Abdulrahman Metwali, directeur général de la stratégie d’orientation touristique et du design.
Selon lui, l’expérience immersive proposée à Paris est une manière de donner un avant-goût de la richesse culturelle et humaine que Diriyah réserve à ses visiteurs : « À travers ces images, on découvre les habitants, les marchés, les maisons et l’âme de la cité. L’idée est d’offrir une perception vivante et authentique, qui incite à venir découvrir Diriyah sur place. »

Les chiffres confirment d’ailleurs cet engouement : depuis son ouverture au public en 2022, Diriyah a déjà attiré plus de trois millions de visiteurs.
L’objectif est ambitieux : en accueillir 50 millions d’ici 2030, grâce à une offre hôtelière et culturelle sans cesse enrichie.

L’exposition parisienne, de courte durée (du 12 au 14 septembre), illustre la volonté de Diriyah de s’ouvrir à l’international et témoigne de sa stratégie visant à se positionner comme un lieu mondial du tourisme culturel, où se conjuguent tradition et modernité.


Un documentaire met en lumière le patrimoine environnemental des monts Al-Arma

La chaîne de montagnes Al-Arma est située dans la réserve royale du roi Khalid, au nord-est de Riyad. (SPA)
La chaîne de montagnes Al-Arma est située dans la réserve royale du roi Khalid, au nord-est de Riyad. (SPA)
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  • Le film présente de superbes images panoramiques des montagnes d'Al-Arma
  • Le film sera diffusé sur la chaîne Thaqafiya et disponible sur la plateforme Shahid

RIYAD: L'Autorité de développement de la réserve royale Imam Abdulaziz bin Mohammed a annoncé la production d'un nouveau film documentaire sur les monts Al-Arma, un point de repère environnemental situé dans la réserve royale du roi Khalid, au nord-est de Riyad.

Sami Al-Harbi, directeur de la communication de l'autorité, a déclaré que le film présente des images panoramiques époustouflantes des monts Al-Arma, ainsi que des points de vue d'experts et de chercheurs qui discutent de leur importance environnementale et historique particulière.

Il a ajouté que le film sera diffusé sur la chaîne Thaqafiya et disponible sur la plateforme Shahid.

M. Al-Harbi a déclaré que cette production médiatique s'inscrivait dans le cadre des efforts déployés par l'autorité pour sensibiliser à l'environnement et promouvoir l'écotourisme durable, conformément aux objectifs de la Saudi Vision 2030.


Rare découverte d'un tableau de Rubens que l'on croyait disparu

Un tableau du célèbre peintre Pierre Paul Rubens (1577-1640), que l'on pensait disparu depuis 1613, a été retrouvé à Paris dans un hôtel particulier, a indiqué mercredi le commissaire-priseur à l'origine de cette découverte. (AP)
Un tableau du célèbre peintre Pierre Paul Rubens (1577-1640), que l'on pensait disparu depuis 1613, a été retrouvé à Paris dans un hôtel particulier, a indiqué mercredi le commissaire-priseur à l'origine de cette découverte. (AP)
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  • "C'est un chef d'oeuvre, un Christ en croix, peint en 1613, qui avait disparu, et que j'ai retrouvé en septembre 2024 lors de l'inventaire et de la vente d'un hôtel particulier du 6e arrondissement à Paris", a précisé à l'AFP Jean-Pierre Osenat
  • "C'est rarissime et une découverte inouïe qui marquera ma carrière de commissaire-priseur", a-t-il ajouté.

PARIS: Un tableau du célèbre peintre Pierre Paul Rubens (1577-1640), que l'on pensait disparu depuis 1613, a été retrouvé à Paris dans un hôtel particulier, a indiqué mercredi le commissaire-priseur à l'origine de cette découverte.

"C'est un chef d'oeuvre, un Christ en croix, peint en 1613, qui avait disparu, et que j'ai retrouvé en septembre 2024 lors de l'inventaire et de la vente d'un hôtel particulier du 6e arrondissement à Paris", a précisé à l'AFP Jean-Pierre Osenat, président de la maison de vente éponyme, qui mettra le tableau aux enchères le 30 novembre.

"C'est rarissime et une découverte inouïe qui marquera ma carrière de commissaire-priseur", a-t-il ajouté.

"Il a été peint par Rubens au summum de son talent et été authentifié par le professeur Nils Büttner", spécialiste de l'art allemand, flamand et hollandais du XVe au XVIe siècle et président du Rubenianum, un organisme situé à Anvers près de l'ancienne maison-atelier de Rubens et chargé de l'étude de son oeuvre, selon M. Osenat.

"J'étais dans le jardin de Rubens et je faisais les cent pas pendant que le comité d'experts délibérait sur l'authenticité du tableau quand il m'a appelé pour me dire +Jean-Pierre on a un nouveau Rubens !+", a-t-il raconté avec émotion.

"C'est tout le début de la peinture baroque, le Christ crucifié est représenté, isolé, lumineux et se détachant vivement sur un ciel sombre et menaçant. Derrière la toile de fond rocheuse et verdoyante du Golgotha, apparait une vue montrant Jérusalem illuminée, mais apparemment sous un orage", a-t-il détaillé.

Ce tableau "est une vraie profession de foi et un sujet de prédilection pour Rubens, protestant converti au catholicisme", a poursuivi M. Osenat, précisant que l'oeuvre est dans un "très bon état" de conservation.

Sa trace a été remontée à partir d'une gravure et il a été authentifié à l'issue d'une "longue enquête et d'examens techniques comme des radiographies et l'analyse des pigments", a encore précisé le commissaire-priseur.

Si le peintre a réalisé nombre de tableaux pour l'Eglise, ce chef d'oeuvre, d'une dimension de 105,5 sur 72,5 centimètres, était probablement destiné à un collectionneur privé. Il a appartenu au peintre académique du XIXe siècle William Bouguereau puis aux propriétaires de l'hôtel particulier parisien où il été retrouvé.