L'exposition "Gulf Art Movements" présente l'histoire des créateurs arabes

Aisha Stoby, commissaire invitée, lors d'une visite de l'exposition pour les médias. (Photo Fournie)
Aisha Stoby, commissaire invitée, lors d'une visite de l'exposition pour les médias. (Photo Fournie)
Abdulhalim Radwi, Harat Al-Sham in Al-Balad, 1985, Collection Art Jameel. (Nada Hameed)
Abdulhalim Radwi, Harat Al-Sham in Al-Balad, 1985, Collection Art Jameel. (Nada Hameed)
Thuraya Al Baqsami, l'œuvre intitulée : Funérailles, 1985. Fondation d'art Barjeel, Sharjah. (Nada Hameed)
Thuraya Al Baqsami, l'œuvre intitulée : Funérailles, 1985. Fondation d'art Barjeel, Sharjah. (Nada Hameed)
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Publié le Dimanche 25 mai 2025

L'exposition "Gulf Art Movements" présente l'histoire des créateurs arabes

  • 50 artistes des années 1930 aux années 2000 à l'exposition Hayy Jameel de Jeddah.
  • La conservatrice Aisha Stoby souligne le rôle moteur des artistes.


DJEDDAH : Art Jameel a inauguré jeudi l'exposition "Gulf Art Movements", qui retrace l'évolution des créateurs modernes dans le golfe Persique entre les années 1930 et le début des années 2000.

L'exposition à Hayy Jameel à Jeddah, intitulée "Redrawing the Boundaries : Art Movements and Collectives of the 20th Century Khaleej" a été inaugurée le 22 mai et se poursuivra jusqu'au 15 octobre.

Elle présente des œuvres de plus de 50 artistes, provenant de 20 collections publiques et privées, et retrace l'évolution des mouvements artistiques modernes dans le golfe Persique des années 1930 au début des années 2000.

L'exposition "Redrawing the Boundaries" explore l'émergence et le développement des principaux mouvements artistiques à Bahreïn, au Koweït, à Oman, au Qatar, en Arabie saoudite et dans les Émirats arabes unis.

Elle examine la manière dont les artistes ont réagi aux bouleversements de leur environnement urbain et de leur société, tout en abordant des thèmes tels que l'évolution des paysages, les sphères publiques et privées et l'essor des institutions artistiques officielles.

L'exposition comprend des œuvres de la collection Art Jameel ainsi que des prêts de collections publiques et privées de premier plan, dont Mathaf : Arab Museum of Modern Art, Barjeel Art Foundation, la collection du ministère de la culture, des sports et de la jeunesse du Sultanat d'Oman, et la Sharjah Art Foundation.

Avec plus de 80 œuvres, l'exposition met en lumière une variété d'influences, du folklore et des traditions locales aux mouvements modernistes occidentaux, en passant par les cultures visuelles égyptiennes et sud-asiatiques.

De l'abstraction calligraphique de Hurufiyya, un mouvement artistique explorant le potentiel de l'écriture arabe, à l'éthique expérimentale de collectifs tels que The Five, The Circle et Shatta Collective, l'exposition capture l'esprit d'innovation qui a défini une génération d'artistes.

Ces artistes ont non seulement façonné les mouvements artistiques nationaux, mais ils ont aussi travaillé en collaboration, fondé des institutions et envisagé de nouveaux avenirs pour l'art dans le Golfe.

L'exposition s'inscrit dans le prolongement d'une autre exposition organisée par Aisha Stoby, intitulée "Khaleej Modern : Pioneers and Collectives from the Arabian Peninsula", qui s'est tenue à la New York University Abu Dhabi Art Gallery en 2022.

Dans un entretien exclusif avec Arab News, Aisha Stoby s'est exprimée sur son approche curatoriale.

"Il s'agit d'artistes qui ne sont pas seulement des figures fondatrices de leurs pratiques, qui sont sans conteste des chefs de file des mouvements artistiques dans leur propre pays, mais qui ont été influents à travers tous ces critères.

"Ils établissaient des institutions, jouaient un rôle de mentor et construisaient des mouvements. C'était donc au-delà de l'œuvre d'art".

L'exposition est organisée en quatre sections thématiques : "Le paysage et la sphère publique", "L'identité et l'espace privé", "L'abstraction et l'éphémère" et "La nouvelle vague conceptuelle".

Stoby a déclaré : "Pour moi, ce qui est apparu très clairement, c'est que si l'on examine le matériel par thème, il s'accompagne de chronologies et de géographies.

"Il m'a semblé que la manière la plus naturelle de faire ressortir ces conversations était de les placer dans une structure thématique", a-t-elle ajouté.

L'exposition s'ouvre sur une paire de peintures dans la première section, consacrée au paysage et à l'espace public. Les deux œuvres, réalisées par Abdulkarim Al-Orrayed et Abdulhalim Radwi, donnent le ton d'un dialogue entre les villes, les histoires et les héritages artistiques.

Al-Orrayed, figure emblématique de l'art moderne bahreïnien et force fondatrice de nombreux ateliers et institutions artistiques, présente une grande peinture qui capture le développement de Manama - ses maisons, ses bâtiments et l'évolution de son identité urbaine.

À l'inverse, l'œuvre de Radwi capture l'effervescence du quartier historique de Jeddah, Al-Balad. Sa représentation du mouvement et de l'agitation évoque le riche rythme culturel de la ville.

Exposées côte à côte, ces œuvres créent l'un des moments préférés de Stoby dans l'exposition, "Une conversation entre deux centres-villes", reflétant des expériences régionales partagées à travers des lentilles locales.

La deuxième section présente des œuvres historiques et profondément émotionnelles, notamment deux œuvres évocatrices de l'artiste koweïtienne Thuraya Al-Baqsami.

Créées pendant la guerre du Golfe, l'une d'entre elles, "Note to the Invasion" et "The Parting", représente deux personnes qui s'aiment et qui sont séparées. L'œuvre explore les thèmes de la séparation, de la perte, de la migration et de la résilience.

"Une œuvre reflète la dévastation d'un conflit, tandis que l'autre parle de la tendresse douloureuse d'amoureux séparés par la guerre. Ces œuvres d'art font plus que documenter - elles humanisent un traumatisme collectif vécu dans le Golfe", a déclaré M. Stoby.

Dans la troisième section, consacrée à l'abstraction et à l'éphémère, un autre mur accueille les visiteurs avec trois œuvres interconnectées. Parmi elles, une œuvre d'Abdulhalim Radwi représentant le Hajj, provenant du Mathaf : Musée arabe d'art moderne.

"Il s'agit d'un acte symbolique de retour à la maison, puisque l'œuvre retourne à Djeddah, la ville qu'elle représente. À côté de l'œuvre, on trouve "Worshippers Leaving the Mosque" d'Abdulrahman Al-Soliman.

"Ensemble, ces peintures résonnent comme un dialogue spirituel entre deux artistes pionniers : l'un ancré à Djeddah, l'autre à Riyad.

"Le mur se prolonge avec les contributions de Khalifa Al-Qattan et Ali Al-Mahmeed, des artistes qui réfléchissent aux multiples façons dont la religion est vécue au quotidien dans la région", a déclaré M. Stoby.

Enfin, à l'étage supérieur, où les œuvres conceptuelles et les nouveaux médias occupent le devant de la scène, un film profondément symbolique de l'artiste omanais Anwar Sonya se distingue.

Connu pour ses paysages et ses relations artistiques transfrontalières, Sonya tourne ici son objectif vers la mémoire et le mythe. L'œuvre a commencé comme un documentaire sur une femme éminente qui dirigeait une institution artistique au Koweït.

Pendant le tournage, une lecture dans une tasse à café lui prédit une vie longue et dynamique, avant qu'elle ne décède peu de temps après.

"Le projet s'est transformé en une réflexion élégiaque sur la mortalité, le folklore et les fils invisibles qui lient les vies et les héritages. C'est devenu une œuvre d'art qui se penche sur sa mémoire", a déclaré M. Stoby.

Il dépeint "notre relation au mythe, ce qui est réel et le sens auquel nous pouvons nous raccrocher", a ajouté M. Stoby.

Nora Razian, directrice adjointe d'Art Jameel et responsable des expositions et des programmes, a déclaré que l'exposition "Redrawing the Boundaries" offrait "une refonte convaincante du modernisme".

Nora Razian a ajouté qu'elle apportait "une contribution significative à l'étude et à la compréhension d'une esthétique distincte qui s'est développée à travers le Khaleej, en se concentrant sur les années 1930 jusqu'au début des années 2000, une période de formation de l'État, de construction de la nation et de transformation sociale".

Elle ajoute que l'exposition "met en évidence les rôles critiques et fondamentaux que les artistes ont joués en façonnant les institutions et en cultivant des communautés créatives pendant les périodes de transformation". 

Ce texte est la traduction d’un article paru sur Arabnews.com 


Mort à 79 ans de l'artiste palestinien Sliman Mansour

L'artiste, dont les œuvres dépeignaient les traditions palestiniennes et la lutte de son peuple sous l'occupation israélienne, est mort dans sa maison à Jérusalem-Est, ont précisé ses proches. (AFP)
L'artiste, dont les œuvres dépeignaient les traditions palestiniennes et la lutte de son peuple sous l'occupation israélienne, est mort dans sa maison à Jérusalem-Est, ont précisé ses proches. (AFP)
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  • Sliman Mansour était né à Birzeit, au nord de Ramallah, en 1947. Il avait étudié l'art et le design à Jérusalem, dont il est sorti diplômé en 1970
  • Le ministère palestinien de la culture a rendu hommage à l'artiste, "l'un des plus importants piliers de l'art visuel palestinien contemporain, dont la carrière, sur plusieurs décennies, fait partie de la mémoire visuelle et nationale palestinienne"

RAMALLAH: Le peintre et sculpteur Sliman Mansour, l'un des artistes palestiniens les plus renommés, est mort lundi à l'âge de 79 ans, a annoncé sa famille.

L'artiste, dont les œuvres dépeignaient les traditions palestiniennes et la lutte de son peuple sous l'occupation israélienne, est mort dans sa maison à Jérusalem-Est, ont précisé ses proches.

"Le dernier chapitre a été écrit. Le cœur serré par un chagrin indicible, nous annonçons que notre cher père a quitté ce monde", a déclaré sa famille dans un communiqué.

"Pour le monde, il laisse derrière lui une vie emplie de beauté et de mémoire, ainsi qu'un héritage qui se perpétuera à travers toutes les personnes dont il a marqué l'existence. Quant à nous, nous avons perdu un père qui était notre source d'amour, de force et notre refuge", ajoute la famille.

Sliman Mansour était né à Birzeit, au nord de Ramallah, en 1947. Il avait étudié l'art et le design à Jérusalem, dont il est sorti diplômé en 1970.

Le ministère palestinien de la culture a rendu hommage à l'artiste, "l'un des plus importants piliers de l'art visuel palestinien contemporain, dont la carrière, sur plusieurs décennies, fait partie de la mémoire visuelle et nationale palestinienne".

Le ministère a salué sa toile la plus connue, "Camel of Hardships" ("Le Chameau des fardeaux", 1973) - qui représente un vieil homme palestinien portant la ville de Jérusalem sur son dos - la qualifiant d'"icône nationale et artistique". L'oeuvre de Sliman Mansour faisait office "de témoin de l'histoire palestinienne et de gardien de l'identité", a-t-il ajouté.

Pleurant une "immense perte", la galerie Zawyeh de Ramallah a salué une "figure artistique majeure", qui, "à travers son œuvre, a exploré les thèmes du déplacement, de la résilience, de la résistance et du lien indéfectible unissant les Palestiniens à leur terre natale".

Sliman Mansour a reçu de nombreuses récompenses, parmi lesquelles le prix Unesco-Sharjah pour la culture arabe en 2019.


Canicule: un réfrigérateur pour humains soulage les travailleurs japonais

Canicule: un réfrigérateur pour humains soulage les travailleurs japonais
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  • Des terrains de golf ou des stades de baseball pourraient aussi être intéressés à l'avenir, selon China Yamamoto, une responsable commerciale
  • Le distributeur d'équipements industriels Trusco Nakayama affirme avoir vendu plus de 300 exemplaires du "Do Hiemon Box" depuis avril, au prix de 1,5 million de yens (environ 8.000 euros)

HIGASHIOSAKA: Pris de vertiges après être arrivé au travail à vélo sous la chaleur écrasante de l'été japonais, Isao Tabuchi, 51 ans, se dirige vers la dernière acquisition de son entreprise: un réfrigérateur pour humains.

"J'ai vraiment pu récupérer grâce à ça. Une fois qu'on l'utilise, c'est vraiment très frais", explique-t-il à l'AFP à la sortie de la machine, dans la ville industrielle de Higashiosaka (ouest du Japon), écrasée par le soleil d'août.

L'engin de la taille d'une cabine téléphonique, où des jets d'air à 5°C maintiennent une température froide, n'a été commercialisé que cette année mais rencontre déjà un vif succès dans un pays confronté à une hausse constante des températures.

Le distributeur d'équipements industriels Trusco Nakayama affirme avoir vendu plus de 300 exemplaires du "Do Hiemon Box" depuis avril, au prix de 1,5 million de yens (environ 8.000 euros). Ses clients les installent notamment sur des chantiers, des usines et des entrepôts.

Des terrains de golf ou des stades de baseball pourraient aussi être intéressés à l'avenir, selon China Yamamoto, une responsable commerciale.

"Il est grand, cher, et ce n'est pas le genre de produit que l'on peut expliquer simplement avec des mots" pour convaincre les clients. "Il y avait donc beaucoup d'incertitudes", explique-t-elle.

Selon les scientifiques, le changement climatique causé par l'activité humaine accroît la fréquence et l'intensité des épisodes de chaleur extrême. En 2025, le Japon a connu l'été le plus chaud de son histoire.

Cette année, l'Agence météorologique japonaise a même introduit un nouveau terme, "kokushobi" ("jour de chaleur cruelle"), lorsque la température atteint 40°C, appelant la population à considérer la chaleur extrême comme une catastrophe naturelle.

Deux minutes pour sécher 

A Tokyo, près de 120 décès liés à la chaleur ont été enregistrés entre mi-juillet et mi-août. À l'échelle nationale, près de 63.000 personnes ont nécessité des soins d'urgence cet été.

Depuis l'an dernier, les entreprises japonaises sont soumises à des obligations renforcées pour protéger les salariés travaillant dans la chaleur. Les chantiers doivent notamment fournir des vêtements adaptés, comme des vestes ventilées, ainsi que des espaces de repos climatisés et des zones ombragées.

L'impact économique est déjà tangible. Selon une enquête de Teikoku Databank publiée en juillet, 50% des entreprises estiment que la chaleur intense perturbe leurs activités, tandis que près de 88% ont renforcé leurs mesures de protection des salariés.

Le réfrigérateur humain, branché sur une prise électrique classique, consomme environ 16 yens d'électricité par heure selon son fabricant. Afin d'éviter tout usage excessif, il s'arrête automatiquement au bout de 20 minutes.

Pour Yutaka Kono, de l'entreprise Konoe, où travaille Isao Tabuchi, investir dans la lutte contre la chaleur est devenu indispensable pour conserver les effectifs et attirer de nouveaux employés.

"J'ai été vraiment surpris par ce concept consistant à faire entrer les gens dans une sorte de réfrigérateur. J'ai trouvé très séduisante l'idée qu'une personne puisse y faire baisser instantanément sa température corporelle à un niveau sûr", explique-t-il.

Taichi Konishi, 24 ans, l'utilise environ trois fois par jour. Après avoir déplacé à la main de lourdes caisses d'outils et de pièces métalliques, il entre dans la cabine et s'assoit.

"C'est vraiment agréable", confie-t-il à l'AFP. "Je n'y suis resté qu'environ deux minutes, mais cela a suffi pour faire sécher toute ma transpiration."


Philippe Bouvard est mort, «Les Grosses Têtes» sont orphelines

Il était un monument de la radio et de la télévision françaises, créateur des "Grosses Têtes" sur RTL en 1977 et découvreur de toute une génération d’humoristes avec "Le Petit Théâtre de Bouvard" dans les années 80. Philippe Bouvard est mort lundi à l’âge de 96 ans. (AFP)
Il était un monument de la radio et de la télévision françaises, créateur des "Grosses Têtes" sur RTL en 1977 et découvreur de toute une génération d’humoristes avec "Le Petit Théâtre de Bouvard" dans les années 80. Philippe Bouvard est mort lundi à l’âge de 96 ans. (AFP)
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  • "Il a créé l'impertinence à la radio et à la télévision. (...) Thierry Ardisson, Marc-Olivier Fogiel, moi peut-être, nous sommes les enfants et petits-enfants de Philippe Bouvard", a déclaré Laurent Ruquier
  • Le principe est simple: les "sociétaires" des "Grosses Têtes", des personnalités, doivent trouver les réponses aux "colles" des auditeurs, sur un ton volontiers grivois et irrévérencieux

PARIS: Il était un monument de la radio et de la télévision françaises, créateur des "Grosses Têtes" sur RTL en 1977 et découvreur de toute une génération d’humoristes avec "Le Petit Théâtre de Bouvard" dans les années 80. Philippe Bouvard est mort lundi à l’âge de 96 ans.

C'est sa radio de toujours qui a annoncé son décès, après en avoir été informée par son épouse. "Il s'est éteint ce matin aux alentours de huit heures, en douceur", a déclaré à l'antenne la présentatrice de la matinale de RTL, Céline Landreau.

Les hommages ont aussitôt afflué sur la station pour saluer celui que beaucoup considéraient comme un précurseur, à la frontière du journalisme et du divertissement.

"Il a créé l'impertinence à la radio et à la télévision. (...) Thierry Ardisson, Marc-Olivier Fogiel, moi peut-être, nous sommes les enfants et petits-enfants de Philippe Bouvard", a déclaré Laurent Ruquier, qui lui avait succédé aux commandes des "Grosses Têtes" en 2014 pour rajeunir l'émission.

Un épisode que l'intéressé avait d'ailleurs mal vécu, parlant lui-même d'"un déchirement". Il était resté 37 ans aux commandes de cette émission culte, qu'il avait lancée en 1977, et dont le succès ne s'est jamais démenti.

Le principe est simple: les "sociétaires" des "Grosses Têtes", des personnalités, doivent trouver les réponses aux "colles" des auditeurs, sur un ton volontiers grivois et irrévérencieux.

Avec cette émission, "Philippe a su mettre à la portée de tous la culture générale", a estimé Jean-Pierre Foucault, en saluant "notre maître à tous".

Philippe Bouvard "a plus fait pour la langue française que la moitié des 40 momies de l'Académie française" mais "n'a jamais été récompensé de cet effort populaire", a regretté le navigateur Olivier de Kersauson, pilier historique des "Grosses Têtes", que Bouvard avait coutume de saluer par une apostrophe qui a marqué le programme: "Bonne réponse de l'Amiral!"

"Français moyen" 

"C'était quelqu'un de curieusement très attachant. Je n'ai jamais su s'il nous aimait ou pas", a réagi l'humoriste Bernard Mabille, autre figure de l'émission.

Pour le journaliste Marc-Olivier Fogiel, le principal atout de Philippe Bouvard était "de ne pas avoir de frontières": "C'était un journaliste qui pouvait passer du divertissement au sérieux".

Après avoir entamé sa carrière de journaliste au Figaro dans les années 50, Bouvard avait rejoint France Soir en 1973, parallèlement à son parcours sur RTL.

A la télévision, il avait présenté de 1982 à 1987 "Le petit théâtre de Bouvard" sur Antenne 2, une émission de sketchs où il donnait leur chance à des comédiens débutants dont plusieurs allaient devenir des vedettes : Muriel Robin, Les Inconnus, Mimie Mathy Michèle Bernier ou encore le duo Chevallier et Laspalès.

Hyperactif, Philippe Bouvard tenait encore à 94 ans une page dans le magazine VSD, ainsi qu'une chronique dominicale sur RTL. Il avait tout arrêté le 1er janvier 2025 après avoir atteint son "double record": "60 ans de radio et 60 ans de RTL".

Physique rond et jovial, passionné de jeux d'argent et de belles voitures, ce fils d'un couple de petits commerçants se revendiquait comme "un Français moyen, râleur, chauvin, un rien xénophobe", comme il le disait au journal Le Parisien en 2022. Pour autant, il avouait regretter parfois de "s'être laissé engluer dans ce personnage".