Dance of the Deep-Blue Scorpion: un roman à plusieurs niveaux qui analyse l'identité complexe de la Palestine

Dance of the Deep-Blue Scorpion, d'Akram Moussallam. (Photo Fournie)
Dance of the Deep-Blue Scorpion, d'Akram Moussallam. (Photo Fournie)
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Publié le Mardi 12 avril 2022

Dance of the Deep-Blue Scorpion: un roman à plusieurs niveaux qui analyse l'identité complexe de la Palestine

  • L’écrivain palestinien Akram Moussallam a publié son nouveau roman, Dance of the Deep-Blue Scorpion, au début de 2022
  • Le narrateur de Moussallam divulgue des détails de sa vie, de ses parents, et un passé riche de personnalités dont l'occupation israélienne tente d'effacer l'histoire

CHICAGO: Un jeune écrivain de Ramallah observe la trajectoire de sa vie dans le roman profond et abstrait, Dance of the Deep-Blue Scorpion, d'Akram Moussallam, traduit en anglais par Sawad Hussain. Le narrateur de Moussallam analyse les choses et les lieux qui apparaissent et disparaissent dans la vie, et la façon dont les conséquences peuvent dévorer un passé pour laisser un avenir à nu. Son identité est aussi détachée que liée à l'identité de la Palestine, sa vie évoluant parallèlement à la politique de son pays.

Tout en travaillant sur une histoire, le narrateur de Moussallam est assis sur une chaise en plastique à côté du monument du lion d'Al-Manara, au centre-ville de Ramallah. Après avoir payé une place dans un parking, il explique au gérant qu'il doit écrire dans cet espace car son travail en dépend. Le directeur, un ancien combattant de la Libération qui a passé dix-huit ans dans une prison israélienne et a été libéré en 1995, est un lecteur vorace et permet au jeune écrivain de discuter de son travail avec lui. Le narrateur de Moussallam divulgue des détails de sa vie, de ses parents, et un passé riche de pouvoir et de personnalités dont l'occupation israélienne tente d'effacer l'histoire.

Débutant son récit par un scorpion bleu qui hante ses rêves, le narrateur réfléchit sur sa vie d'enfant unique, sur son père qui a perdu une jambe à cause d'un ongle vengeur, et sur sa mère, dont le ventre est devenu trop triste pour reproduire, après la tragédie de son mari. Cependant, il n'utilise pas ces circonstances comme symboles de «l'impuissance politique de sa génération». Son père a perdu sa jambe en 1967, la même année où leur terre a été volée. Et pourtant, son père insiste pour que son fils gratte une démangeaison qu'il continue de ressentir sur une jambe qui n'est plus là. Vivant sur la plus haute montagne, au milieu de la Palestine, le narrateur travaille sur le passé tout en avançant vers son avenir.

Le pouvoir de Moussallam réside dans le poids de ses mots et dans les phrases légères qui portent en elles la perspicacité. Il fait référence au passé de la Palestine: les chansons et les bergers, les écrivains influents comme Hussein al-Barghouti, les accords d'Oslo qui ont placé Ramallah sur la scène mondiale, puis l'invasion qui a écrasé ses rues, ses voitures et ses rêves. Moussallam énumère chaque coin de perte et d'absence alors que l'arrière-plan change constamment avec la construction du nouveau et la démolition de l'ancien. Bien que le narrateur soit aussi ancré dans la perte, l’objectif de l’écrivain est d'écrire une histoire sans romancer les limites, mais en mettant en avant l'inhumanité qui les crée.

Ce texte est la traduction d’un article paru sur Arabnews.com

 


Un rare panneau du XIXe siècle exposé au Musée de la mer Rouge présente le texte complet du Coran

Le manuscrit soigneusement réalisé commence par la sourate Al-Fatihah au sommet. (SPA)
Le manuscrit soigneusement réalisé commence par la sourate Al-Fatihah au sommet. (SPA)
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  • Cette œuvre d’une seule page présente l’intégralité du texte du Saint Coran intégrée dans une illustration détaillée

DJEDDAH : Un rare panneau de calligraphie coranique du XIXe siècle est exposé au Musée de la mer Rouge, dans la ville historique de Djeddah.

Réalisée vers 1859–1860 par Ghouth Mahboob Ghalib à Mysore, en Inde, cette œuvre d’une seule page présente l’intégralité du texte du Saint Coran disposée au sein d’une illustration détaillée de la Grande Mosquée de La Mecque.

Rédigé en écriture Diwani à l’encre noire et avec des dorures, le manuscrit place la Kaaba en son centre, a rapporté la SPA.

Le texte minutieusement élaboré commence par la sourate Al-Fatihah au sommet, s’entrelace avec les détails architecturaux de la mosquée et s’achève par la sourate An-Nas.

Cet artefact met en lumière les parcours historiques et spirituels des pèlerins qui traversaient la mer Rouge vers La Mecque, emportant avec eux des objets d’art témoignant du patrimoine culturel et de l’histoire du Hajj. 

Ce texte est la traduction d’un article paru sur Asharq Al-Awsat.


La tapisserie de Bayeux n'a subi "aucune altération visible" pendant son transfert à Londres

La ministre française de la Culture, Catherine Pégard (au centre), observe la tapisserie de Bayeux lors de son dévoilement au British Museum, le 17 juillet 2026, une semaine après son arrivée de France. Cette œuvre du XIe siècle, qui retrace la conquête normande de l'Angleterre en 1066, sera exposée pour la première fois au Royaume-Uni à partir de septembre. (AFP)
La ministre française de la Culture, Catherine Pégard (au centre), observe la tapisserie de Bayeux lors de son dévoilement au British Museum, le 17 juillet 2026, une semaine après son arrivée de France. Cette œuvre du XIe siècle, qui retrace la conquête normande de l'Angleterre en 1066, sera exposée pour la première fois au Royaume-Uni à partir de septembre. (AFP)
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  • La tapisserie de Bayeux est arrivée au British Museum sans dommage visible après son transport exceptionnel depuis la France
  • Elle sera exposée à Londres du 10 septembre 2026 au 11 juillet 2027 avant son retour à Bayeux pour une rénovation

PARIS: La tapisserie de Bayeux a été extraite jeudi à Londres de son caisson dans lequel elle avait été acheminée la semaine dernière et n'a subi "aucune altération visible" pendant ce voyage, a affirmé à l'AFP une responsable du ministère de la Culture français.

"Je suis en mesure de vous confirmer qu'il n'y a eu aucune altération visible et que la tapisserie a bien voyagé", a déclaré Delphine Christophe, directrice générale des patrimoines et de l'architecture, depuis le British Museum de Londres.

A l'issue d'une opération à hauts risques pour sa conservation, cette broderie millénaire de près de 70 mètres de long avait été acheminée le 10 juillet au British Museum pour un prêt d'un an décidé en 2025 par le président français Emmanuel Macron.

Transportée à Londres sous haute surveillance et par camion depuis l'ouest de la France, la tapisserie du XIe siècle avait jusque-là été maintenue dans son double caisson spécialement conçu pour limiter les vibrations et maintenir une température et un taux d'humidité constants.

Elle en a été extraite jeudi pour être entièrement déployée, selon la responsable française. "L'extraction s'est très bien passée et mobilise plusieurs dizaines de personnes", a détaillé Mme Christophe, précisant que l'opération impliquait notamment des équipes française et britannique de conservateurs.

Un constat plus précis doit prochainement être fait par les conservateurs pour s'assurer de l'état de la tapisserie, mais Mme Christophe s'est montrée confiante. "S'il y avait eu un problème, on l'aurait constaté parce qu'on l'a vue en totalité, complètement déployée", a-t-elle affirmé.

Ce transfert historique vers Londres avait donné des sueurs froides à certains experts et défenseurs du patrimoine en France qui redoutaient la dégradation irréversible d'une œuvre déjà fragilisée par 30 déchirures non stabilisées et près de 10.000 trous.

La ministre de la Culture française Catherine Pégard est attendue vendredi au British Museum, où la tapisserie sera exposée au public, à plat, du 10 septembre 2026 au 11 juillet 2027.

A son retour en France courant 2027, cette œuvre, qui décrit la conquête de l'Angleterre par Guillaume le Conquérant en 1066, regagnera son musée de Bayeux (ouest de la France) et devra faire l'objet en 2028 d'une rénovation plusieurs fois repoussée par le passé.


Un rare manuscrit du Coran exposé à La Mecque

Un rare manuscrit du Saint Coran est l’une des principales attractions de l’exposition « Iqra ». (SPA) 
Un rare manuscrit du Saint Coran est l’une des principales attractions de l’exposition « Iqra ». (SPA) 
Un rare manuscrit du Saint Coran est l’une des principales attractions de l’exposition « Iqra ». (SPA) 
Un rare manuscrit du Saint Coran est l’une des principales attractions de l’exposition « Iqra ». (SPA) 
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  • Le manuscrit figure parmi les principales attractions de l’exposition, mettant en lumière le soin accordé par les musulmans au Saint Coran à travers les siècles

LA MECQUE : Un rare manuscrit du Saint Coran attire les visiteurs de l’exposition « Iqra », organisée par la Présidence des Affaires religieuses de la Grande Mosquée et de la Mosquée du Prophète, au complexe du King Abdulaziz Endowment.

Ce manuscrit constitue l’une des principales attractions de l’exposition, illustrant l’attention et le respect portés par les musulmans au Saint Coran à travers les âges.

L’exposition présente un exemplaire rare du Saint Coran réalisé il y a plus de 1 000 ans par le célèbre calligraphe Ali bin Hilal, connu sous le nom d’Ibn Al-Bawwab. 

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Un rare manuscrit du Saint Coran est l’une des principales attractions de l’exposition « Iqra ». (SPA)

Le manuscrit est exposé aux côtés d’un index scientifique et d’une analyse de sa calligraphie et de ses enluminures, permettant aux visiteurs d’en découvrir la valeur historique et artistique, tout en retraçant l’évolution de la calligraphie arabe et de l’ornementation islamique au fil des siècles.

Le manuscrit est considéré comme l’un des plus rares manuscrits islamiques en raison de son exceptionnelle valeur scientifique, artistique et historique. Seuls deux exemplaires connus subsistent dans le monde, témoignant de la place éminente qu’occupe le Saint Coran à travers l’histoire islamique.

Ce texte est la traduction d’un article paru sur Arabnews.com