AlUla dévoile une étude novatrice sur les établissements néolithiques du nord-ouest de l'Arabie saoudite

L'étude a examiné 431 cercles de pierres debout sur différents sites de Harrat Uwayrid à AlUla, dont 52 ont fait l'objet d'études sur le terrain et 11 ont été fouillés. (SPA)
L'étude a examiné 431 cercles de pierres debout sur différents sites de Harrat Uwayrid à AlUla, dont 52 ont fait l'objet d'études sur le terrain et 11 ont été fouillés. (SPA)
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Publié le Mercredi 10 juillet 2024

AlUla dévoile une étude novatrice sur les établissements néolithiques du nord-ouest de l'Arabie saoudite

  • Les recherches, menées sous les auspices de la Commission royale pour AlUla, révèlent une société plus sophistiquée qu'on ne l'imaginait auparavant.
  • Jane McMahon, de l'université de Sydney, explique qu'ils ont mis au jour une communauté complexe qui pratiquait l'élevage, fabriquait des bijoux et participait à des échanges commerciaux importants.

RIYADH : Selon une étude publiée dans la revue Levant, de nouvelles preuves archéologiques permettent de mieux comprendre la vie néolithique dans le nord-ouest de l'Arabie saoudite.

Les recherches, menées sous les auspices de la Commission royale pour AlUla, révèlent une société plus sophistiquée qu'on ne l'imaginait auparavant, a rapporté l'Agence de presse saoudienne.

Jane McMahon, de l'université de Sydney, qui travaille avec une équipe de recherche dans le cadre d'un projet de fouilles supervisé par l'URC, a expliqué qu'ils ont mis au jour une communauté complexe qui pratiquait l'élevage, fabriquait des bijoux et participait à de vastes réseaux commerciaux. L'emplacement stratégique de ces colonies facilitait le commerce avec des régions éloignées, notamment l'est de la Jordanie et les zones côtières le long de la mer Rouge.

L'équipe de recherche a présenté ses dernières conclusions et observations sur les études archéologiques des structures connues sous le nom de cercles de pierres debout. Ces habitations sont constituées de dalles de pierre placées verticalement et formant des cercles dont le diamètre varie de quatre à huit mètres.

L'étude a porté sur 431 cercles de pierres dressées sur différents sites de Harrat Uwayrid à AlUla, dont 52 ont fait l'objet d'études sur le terrain et 11 ont été fouillés.

Les chercheurs ont découvert que les dalles de pierre, disposées en deux rangées concentriques, servaient probablement de fondations à des poteaux en bois, peut-être en acacia. Ces poteaux auraient soutenu le toit de la structure. Au centre de chaque habitation circulaire, une seule dalle de pierre semble avoir servi d'ancrage à la colonne principale en bois. Cette caractéristique architecturale suggère que les anciens habitants avaient une connaissance approfondie de la répartition du poids et du soutien structurel. La découverte de divers outils et restes d'animaux sur le site a conduit les archéologues à proposer que les toits des habitations aient été fabriqués à partir de peaux d'animaux.

Mme McMahon a expliqué que "ces recherches remettent en question les hypothèses sur le mode de vie des premiers habitants du nord-ouest de l'Arabie". Elle a souligné que ces populations n'étaient pas de simples pasteurs, mais qu'elles possédaient une architecture particulière, des animaux domestiqués, des bijoux et divers outils. D'après le nombre et la taille des cercles de pierres, leur population était probablement importante et bien plus nombreuse qu'on ne le pensait auparavant.

Rebecca Foote, qui dirige les recherches sur l'archéologie et le patrimoine culturel à l'URC, a souligné l'impact significatif des initiatives archéologiques de la Commission. Sous la supervision de l'UCR, ce qui est décrit comme le programme archéologique le plus complet au monde a permis d'obtenir des informations cruciales sur la vie des habitants néolithiques de la région. M. Foote a souligné l'engagement de la Commission à poursuivre les efforts de recherche visant à mettre en valeur le patrimoine culturel diversifié d'AlUla et à poursuivre les travaux visant à établir un centre d'études archéologiques reconnu dans le monde entier.

Les chercheurs qui ont examiné les ossements d'animaux du site de Harrat Uwayrid ont découvert des preuves de l'existence d'une économie préhistorique robuste. Les résultats indiquent que les anciens habitants dépendaient pour leur subsistance d'un mélange d'animaux domestiques, comme les chèvres et les moutons, et d'animaux sauvages, comme les gazelles et les oiseaux. Cette approche diversifiée de l'exploitation animale a probablement permis à la population de résister aux fluctuations de l'environnement.

Les fouilles ont mis au jour des outils liés à l'élevage, notamment des instruments pour la tonte de la laine et l'abattage des moutons.

Les pointes de flèches découvertes correspondent aux types utilisés dans le sud et l'est de la Jordanie, ce qui indique une interaction évidente entre les régions.

De petits escargots et coquillages perforés, probablement utilisés comme perles décoratives, ont été trouvés sur les sites. Ces coquillages correspondent à ceux de la mer Rouge, à 120 km de là, ce qui suggère une importation depuis la côte au cours de la période néolithique.

D'autres artefacts comprennent des ornements et des bracelets en grès et en calcaire, ainsi qu'un morceau de craie en grès rouge, peut-être utilisé pour dessiner.

Les chercheurs ont conclu que l'étude "a grandement clarifié la nature connectée (mais distincte) de la période néolithique à AlUla".

L'équipe de recherche comprenait des experts de l'Université du Roi Saoud, des habitants d'AlUla comme Youssef Al-Balawi, qui a fourni des informations ethnographiques et culturelles, et des étudiants de l'Université de Hail.


Découverte : Blossom Space à Djeddah

(Photo: Arab News)
(Photo: Arab News)
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  • Blossom Space excelle dans les articles de papeterie, proposant carnets, encres et autres objets soigneusement sélectionnés

DJEDDAH : À Djeddah, Blossom Space combine charme, convivialité et créativité dans un seul et magnifique lieu. Dès que vous franchissez la porte, on a l’impression d’entrer dans les pages d’un livre d’histoires — un monde doux et rêveur, à mi-chemin entre une bibliothèque confortable et une boutique-cadeaux fantaisiste.

Le personnel est exceptionnellement gentil et accueillant, ajoutant une touche personnelle qui élève toute l’expérience.

L’extérieur est déjà séduisant, avec une façade en verre élégante et une enseigne lumineuse qui suggèrent un espace moderne et légèrement haut de gamme — discret mais intrigant, plutôt « trésor caché » qu’une boutique clinquante.

Une fois à l’intérieur, l’atmosphère se transforme en chaleur et charme. Des étagères en bois et un éclairage doux créent une ambiance apaisante, rappelant un coin lecture tranquille.

Les détails décoratifs — mini-carrousels, accents vintage, papeterie délicate — évoquent un sentiment nostalgique, presque de livre d’histoires. Les plantes suspendues apportent vie et fraîcheur, tandis que les présentoirs pastel offrent un rendu visuel plaisant, féminin et digne d’un tableau Pinterest.

Blossom Space brille dans la papeterie, proposant carnets, encres et autres objets soigneusement sélectionnés. Pour ceux qui cherchent une expérience plus interactive, l’espace coloriage à l’étage est parfait pour se détendre et se ressourcer, offrant une échappée thérapeutique pour adultes et enfants.

Les activités de coloriage coûtent SR35 (9 $), et les expériences de décoration à la main SR65.

J’y suis allé deux fois. La première visite était agréable, même si certaines peintures étaient sèches et le café gratuit pouvait être meilleur. La deuxième fois, je suis venu avec un ami mais je ne voulais pas peindre, et on m’a demandé de payer l’entrée. Je comprends la politique, mais cela a été un peu décevant, surtout que l’endroit était vide.

Que vous soyez amateur de livres, passionné de papeterie ou simplement en quête d’une sortie différente et mémorable, Blossom Space ne déçoit pas.

Organisé, propre et débordant de charme, j’y retournerai sans hésiter. 

Ce texte est la traduction d’un article paru sur Arabnews.com


Ahmad Kaabour : la voix de Beyrouth s’éteint à 71 ans

Le chanteur libanais Ahmad Kaabour en concert au festival « Angham min al-Sharq » (Les Sons de l’Arabie) à Abou Dhabi, le 7 mai 2010. Organisé par l’Autorité pour la Culture et le Patrimoine d’Abou Dhabi (ADACH), l’événement célèbre la richesse musicale du monde arabe. (AFP)
Le chanteur libanais Ahmad Kaabour en concert au festival « Angham min al-Sharq » (Les Sons de l’Arabie) à Abou Dhabi, le 7 mai 2010. Organisé par l’Autorité pour la Culture et le Patrimoine d’Abou Dhabi (ADACH), l’événement célèbre la richesse musicale du monde arabe. (AFP)
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  • Ahmad Kaabour est décédé à 71 ans à Beyrouth, après une longue lutte contre le cancer, laissant un héritage musical engagé et profondément lié à la mémoire de la ville
  • Son répertoire transforme Beyrouth en protagoniste, célébrant sa résilience, sa culture et ses traditions à travers plus de quatre décennies de carrière

​​​​​DUBAÏ: La disparition d’Ahmad Kaabour marque un chapitre essentiel de la mémoire musicale de Beyrouth. Figure emblématique de la chanson engagée et du patrimoine musical libanais, Kaabour aura traversé les décennies comme un témoin sonore des douleurs et des renaissances de sa ville natale. 

L’artiste s’est éteint à Beyrouth à l’âge de 71 ans, après une longue lutte contre le cancer. Né dans la capitale libanaise en 1955, il laisse derrière lui un héritage musical profondément ancré dans l’histoire et l’identité de la ville. Sa disparition marque la fin d’une voix qui a su chanter à la fois la douleur, l’espoir et la résilience de Beyrouth et du Liban.

Né dans une famille d’artistes, Kaabour commence à composer dès l’adolescence. En 1975, alors que le Liban s’enfonce dans la guerre civile, il compose la musique de « Ounadikom », sur des paroles du poète palestinien Tawfiq Ziad. La chanson devient un hymne de protestation et de solidarité, traversant générations et frontières.

Au fil des années, Kaabour travaille aux côtés de figures majeures de la scène libanaise, devenant partenaire artistique de Ziad Rahbani et Marcel Khalifé, tout en naviguant entre engagement politique et sensibilité populaire. 

Cette ouverture à des influences internationales se manifeste également dans son adaptation de « Baddi Ghanni Lannas », version arabe de « Chanter pour ceux qui sont loin de chez eux » de Michel Berger, parue en 1985 sur l’album Différences. Dans cette relecture, Ahmad Kaabour conserve la mélodie poignante et épurée de l’original, tout en y insufflant des paroles arabes ancrées dans les réalités libanaises et, plus largement, arabes.

Là où Berger chantait l’exil et la marginalité, Kaabour en élargit la portée pour en faire un hymne à la dignité et à la présence des peuples, fidèle à son engagement artistique. Cette collaboration indirecte — où Berger est crédité pour la musique et Kaabour pour l’adaptation — illustre sa capacité à faire dialoguer les cultures tout en restant profondément enraciné dans son identité.

Le lien avec Beyrouth reste central dans son œuvre. « La3younak » (1993) est une véritable déclaration d’amour à la ville, diffusée largement dans les années 1990, notamment sur Future TV, et incarnant l’esprit d’une capitale en reconstruction  derrière sa mélodie douce et nostalgique, c’est une ville-personne qui se dessine : aimée, fragilisée, mais toujours debout. 

Cette fibre beyrouthine traverse aussi d’autres titres. Dans ses reprises, comme « Shu Beddak » après l’explosion du port de 2020, Kaabour transforme une chanson populaire en élégie contemporaine, appelant à la mémoire et à la responsabilité collective. Dans des registres plus festifs, comme « Allou Al Bayarek », associé aux traditions du Ramadan à Beyrouth, il célèbre les rituels et la vie quotidienne de la ville, inscrivant son œuvre au cœur de la culture et des traditions locales.

Au-delà de ses succès pour adultes, Kaabour n’a jamais négligé le jeune public. Ses spectacles pour enfants, souvent avec la troupe Firkat al-Sanabel et le Théâtre libanais de marionnettes, évitaient la simplification, mêlant rythme, histoire et réflexion sur le monde. Pour lui, la musique était un pont entre générations et un moyen de transmettre mémoire et émotion.

Avec plus de quatre décennies de carrière, Ahmad Kaabour laisse un héritage unique : Beyrouth, avec toutes ses blessures et ses espoirs, comme protagoniste de sa musique. Sa voix restera à jamais l'écho de la ville qu’il a tant aimée.


Le décès de Loana pourrait être dû à une chute, selon le parquet

Agée de 48 ans, l'ex-star a été retrouvée sans vie mercredi vers 18h à son domicile près de la gare de Nice par les pompiers, prévenus par un voisin inquiet de ne plus la voir depuis plusieurs jours. (AFP)
Agée de 48 ans, l'ex-star a été retrouvée sans vie mercredi vers 18h à son domicile près de la gare de Nice par les pompiers, prévenus par un voisin inquiet de ne plus la voir depuis plusieurs jours. (AFP)
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  • Une enquête en recherche des causes de la mort a été confiée à la police judiciaire, et le corps a été transporté à l'institut médico-légal en vue d'une autopsie et d'analyses toxicologiques et de recherches d'éventuelles pathologies
  • "A ce stade des investigations, aucun élément ne permet d'envisager l'intervention d'un tiers en lien avec le décès", a ajouté le procureur

NICE: Le décès de Loana, première vedette de la télé-réalité en France, retrouvée morte mercredi à son domicile à Nice, pourrait être dû à une chute, sans intervention d'un tiers, a annoncé jeudi le procureur de Nice, Damien Martinelli.

Agée de 48 ans, l'ex-star a été retrouvée sans vie mercredi vers 18h à son domicile près de la gare de Nice par les pompiers, prévenus par un voisin inquiet de ne plus la voir depuis plusieurs jours.

La porte de l'appartement étant fermée à clé de l'intérieur, les pompiers sont entrés par une fenêtre. Loana était "manifestement décédée depuis plusieurs jours", et son chien a également été retrouvé mort, selon le communiqué du procureur.

Une plaie à l'arrière du crâne et des ecchymoses dans la région lombaire laissent envisager que le décès puisse être lié à une chute en arrière.

Une enquête en recherche des causes de la mort a été confiée à la police judiciaire, et le corps a été transporté à l'institut médico-légal en vue d'une autopsie et d'analyses toxicologiques et de recherches d'éventuelles pathologies.

"A ce stade des investigations, aucun élément ne permet d'envisager l'intervention d'un tiers en lien avec le décès", a ajouté le procureur.

La France avait découvert Loana Petrucciani (de son nom complet) en avril 2001 lorsqu'elle a vécu avec d'autres anonymes dix semaines durant 24 heures sur 24 sous l'oeil des caméras de M6.

Le succès du "Loft" a été immédiat et phénoménal et l'émission, considérée comme culte, a inspiré une série pour la plateforme de streaming d'Amazon, Prime Video, en 2024.

Mais Loana a quitté peu à peu le monde du show business et entamé un long déclin personnel, entre violences subies, problèmes de santé, tentatives de suicide, overdoses et épisodes psychiatriques.

"On peut dire que nous avons vécu un conte de fées. Une vie que jamais nous n'aurions osé imaginer. Un rêve éveillé, intense. Et puis, je t'ai vue tomber, te redresser, te battre, lutter, céder... Tu as tout donné, jusqu'au bout", a témoigné sur Instagram le chroniqueur Steevy Boulay, autre "lofteur" de la première édition.