Covid-19: aux bras de jeunes bénévoles, des «aînées» rompent avec le mutisme

Pour Geneviève, comme pour les autres personnes âgées, le confinement et les restrictions sanitaires, «c'est vraiment très triste». «La vie c'est de sortir, de s'amuser... On ne peut plus maintenant» (Photo, AFP).
Pour Geneviève, comme pour les autres personnes âgées, le confinement et les restrictions sanitaires, «c'est vraiment très triste». «La vie c'est de sortir, de s'amuser... On ne peut plus maintenant» (Photo, AFP).
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Publié le Mardi 23 février 2021

Covid-19: aux bras de jeunes bénévoles, des «aînées» rompent avec le mutisme

  • Les visites de bénévoles «ça (me) réconforte», confesse-t-elle, «j'ai le moral quand je les vois; d'abord je parle, et c'est important de parler» pour ne pas perdre la tête
  • Selon un récent sondage Odoxa, 56% des Français craignent «un conflit des générations dans les mois qui viennent»

PARIS: «C'est pas les uns contre les autres»: Dilara, 25 ans, tend son bras à Geneviève, 91 ans. Ensemble, elles arpentent, tant bien que mal, les rues de la capitale pour sortir du mutisme et de la solitude infligés par les mesures liées à la Covid-19.

Sous un soleil éclatant de février et malgré des températures encore fraîches, la nonagénaire qui vit seule depuis de nombreuses années, se réjouit de la visite de Dilara Ekici, étudiante de 25 ans et bénévole de l'association «Paris en Compagnie», dispositif de solidarité lancé en 2018 par la mairie de Paris à destination des plus de 65 ans, et soutenu par 3 associations (autonomie Saint-Jacques, les Petits frères des Pauvres et Lulu dans ma rue). 

«J'ai un bras pour m'appuyer, je peux marcher un peu mieux que toute seule, et puis la compagnie c'est si agréable», s'enthousiasme Geneviève Dupaquier, une dame coquette aux yeux bleus perçants, qui laisse deviner un large sourire derrière son masque.

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«La solitude est un sujet qui touche les personnes âgées mais qui touche aussi et en  grand nombre de jeunes notamment, étudiants ou jeunes actifs» (Photo, AFP).

Les visites de bénévoles «ça (me) réconforte», confesse-t-elle, «j'ai le moral quand je les vois; d'abord je parle, et c'est important de parler» pour ne pas perdre la tête. 

Pour Geneviève, comme pour les autres personnes âgées, le confinement et les restrictions sanitaires, «c'est vraiment très triste». «La vie c'est de sortir, de s'amuser... On ne peut plus maintenant. On est obligé de rester chez soi, on ne peut pas recevoir ses amis parce qu'il ne faut pas», ajoute ce brin de femme, plusieurs fois arrière grand-mère d'enfants qu'elle ne connait pas. 

Elle regrette ces petites habitudes «à la résidence, où tous les samedis soirs on se faisait un petit apéro, tantôt chez l'une, tantôt chez l'autre». De vieilles routines qui rythmaient sa vie, avant, et dont le retour semble encore lointain. 

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«J'ai un bras pour m'appuyer, je peux marcher un peu mieux que toute seule, et puis la compagnie c'est si agréable», s'enthousiasme Geneviève Dupaquier (Photo, AFP).

Plus de défense ?

La semaine dernière, quelques voix au sein du Conseil scientifique (qui guide le gouvernement) ont estimé qu'il ne fallait plus enchaîner les confinements mais opter pour un «contrat social» entre générations, où les plus âgés et fragiles accepteraient de s'auto-isoler. Une idée à la «faisabilité très discutable», pour le ministre de la Santé.

«Pourquoi ? parce que les jeunes ne risquent pas d'attraper la maladie ? Parce qu'ils ont plus de défense que nous ?», s'agace Geneviève.

«La solitude est un sujet qui touche les personnes âgées mais qui touche aussi et en  grand nombre de jeunes notamment, étudiants ou jeunes actifs», avertit l'adjointe chargée des Solidarités entre les générations à la mairie de Paris, Véronique Levieux. Deux groupes entre lesquels «il y a beaucoup plus de liens positifs et d'envie d'aller les uns vers les autres que de source de conflit», assure l'élue.

«Il n'y a pas de génération sacrifiée, personne n'a décidé d'envoyer le virus contre les jeunes», tempère de son côté Serge Guérin, sociologue spécialiste du vieillissement. Pour ce spécialiste, force est plutôt de constater «qu'il y a un truc qui fonctionne bien en France c'est l'inter-génération».

Selon un récent sondage Odoxa, 56% des Français craignent pourtant «un conflit des générations dans les mois qui viennent», «des désaccords importants entre les Français les plus jeunes et les plus âgés».

Assise sur un banc à deux pas du Sénat, Dilara Ekici, étudiante en quête d'un stage à Paris, balaye tout conflit avec les séniors: «C'est pas les uns contre les autres».

Pour Salma Eddourhri, 25 ans, autre bénévole, les jeunes ont «envie de vivre, envie de voir beaucoup de choses... Mais je suis contre ce confinement par génération». Ca reviendrait à sacrifier «une autre génération, (celle) des séniors et des aînés», opine-t-elle.

A Sèvres, commune à l'ouest de Paris, dans l'appartement exigu et empli de souvenirs d'Odette Tremon, 84 ans, parfois c'est la bénévole qui se laisse aller et raconte «(ses) problèmes». 

«Je suis jeune diplômée et trouver un travail aujourd'hui c'est assez compliqué»... Bref, «des problèmes qui (la) chagrinent personnellement», avoue-t-elle.

«A 25 ans, je rentre chez moi à 18H, j'habite toute seule, je suis vraiment dans une situation d'isolement aussi», explique-t-elle. «Je suis privée de mes parents parce qu'ils vivent à l'étranger; avec la fermeture des frontières, je n'ai pas le droit d'aller les voir.»

A d'autres moments, c'est Odette qui fond en larmes en évoquant le souvenir de son amoureux de 40 ans, parti brutalement fin août. A Noël, c'est ensemble que les deux femmes ont choisi de réveillonner.


Le président Macron recevra le prince héritier saoudien pour une visite officielle de deux jours

Le président français Emmanuel Macron, à gauche, rencontre le prince héritier d’Arabie saoudite Mohammed ben Salmane lors d’une visite officielle à Riyad, le 2 décembre 2024. (Photo d’archives AFP)
Le président français Emmanuel Macron, à gauche, rencontre le prince héritier d’Arabie saoudite Mohammed ben Salmane lors d’une visite officielle à Riyad, le 2 décembre 2024. (Photo d’archives AFP)
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  • Les deux dirigeants aborderont les enjeux économiques et régionaux et assisteront à la cérémonie de clôture de la Coupe du monde d’esport à Paris

RIYAD : Le président français Emmanuel Macron recevra dimanche le prince héritier et Premier ministre saoudien Mohammed ben Salmane pour une visite officielle de deux jours, a annoncé l’Élysée dans un communiqué.

Cette visite fait suite au déplacement d’Emmanuel Macron en Arabie saoudite en décembre 2024.

« Elle témoigne de la vitalité du dialogue entre le Royaume d’Arabie saoudite et la France et permettra de renforcer davantage le partenariat stratégique entre nos deux pays. À cette fin, le président de la République et le prince héritier réuniront, pour la première fois, le Conseil de partenariat stratégique franco-saoudien », précise le communiqué.

Les deux dirigeants évoqueront les grands enjeux économiques et stratégiques qui façonnent le partenariat franco-saoudien et échangeront leurs points de vue sur les principales questions régionales, alors qu’une coordination étroite entre la France et ses partenaires du Golfe est essentielle pour promouvoir la stabilité et la paix au Proche et au Moyen-Orient, ajoute le communiqué.

Les deux dirigeants assisteront également dimanche à la cérémonie de clôture de la Coupe du monde d’esport, organisée pour la première fois à Paris, hors d’Arabie saoudite, depuis sa création.

L’organisation de cette compétition mondiale majeure témoigne du nouvel attrait de la France comme destination pour les grands événements sportifs internationaux, notamment après le succès des Jeux olympiques et paralympiques de Paris 2024, souligne l’Élysée.

Elle reflète également l’ambition commune de la France et de l’Arabie saoudite de faire du sport et de la culture des vecteurs de rapprochement entre les deux pays, ajoute le communiqué. 

Ce texte est la traduction d’un article paru sur Arabnews.com


Louis Blin: le rayonnement culturel, un nouvel enjeu identitaire pour l’Arabie

Les jeux vidéo, le cinéma, la musique, le patrimoine, les arts contemporains et la création artistique s’inscrivent tous dans un même mouvement : celui d’une Arabie saoudite qui cherche à conjuguer ouverture internationale et affirmation de ses racines. (Fourni)
Les jeux vidéo, le cinéma, la musique, le patrimoine, les arts contemporains et la création artistique s’inscrivent tous dans un même mouvement : celui d’une Arabie saoudite qui cherche à conjuguer ouverture internationale et affirmation de ses racines. (Fourni)
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  • La culture devient un levier stratégique de la transformation de l’Arabie saoudite, au cœur de la Vision 2030, pour construire une identité nationale ouverte sur le monde tout en valorisant son patrimoine
  • La France occupe une place privilégiée dans cette transformation, notamment à travers AlUla, la Villa Hegra et l’EWC, avec une coopération fondée sur la rencontre entre patrimoine, expression artistique et industries culturelles

PARIS : Longtemps perçue comme un domaine secondaire, voire dissocié des grands enjeux économiques et géopolitiques, la culture est désormais devenue l’un des moteurs de la transformation de l’Arabie saoudite.

Au cœur de la Vision 2030, elle accompagne une profonde mutation du Royaume et participe à la construction d’une nouvelle identité nationale, davantage ouverte sur le monde.

Dans cette dynamique, la France occupe une place singulière, de la coopération autour d’AlUla aux résidences d’artistes de la Villa Hegra, jusqu’à l’implantation à Paris de l’Esports World Cup (EWC), les initiatives se multiplient et dessinent les contours d’un partenariat culturel appelé à prendre de l’ampleur.

Pour Louis Blin, diplomate et spécialiste du monde arabe, cette évolution ne doit pas être réduite au seul essor spectaculaire du divertissement.

Jeux vidéo, cinéma, musique, patrimoine, arts contemporains ou création artistique participent d’un même mouvement, celui d’une Arabie saoudite qui cherche à conjuguer ouverture internationale et affirmation de ses racines.

« On a tendance à dissocier l’économie de la culture », observe Blin, auteur de plusieurs ouvrages sur l’Islam et l’Arabie, où il a été en poste. Pourtant rappelle-t-il, la France elle-même démontre combien les industries culturelles peuvent constituer un secteur économique majeur.

Le jeu vidéo en est l’un des exemples les plus emblématiques. C’est précisément autour de cette industrie que les deux pays se rencontrent aujourd’hui, notamment à travers l’EWC, dont la présence à Paris constitue un nouveau symbole de cette convergence.

Mais cette rencontre culturelle franco-saoudienne ne date pas de l’EWC, elle s’est construite progressivement autour de projets structurants, parmi lesquels le développement culturel et patrimonial d’AlUla occupe une place centrale.

La coopération franco-saoudienne y associe restauration du patrimoine, archéologie, tourisme culturel, création contemporaine et développement d’un écosystème artistique international.

À proximité, la Villa Hegra est devenue un autre laboratoire de cette relation, en accueillant notamment des résidences d’artistes et en offrant aux créateurs un espace de dialogue avec le patrimoine et les paysages d’AlUla.

L’EWC apporte aujourd’hui une dimension nouvelle à cette coopération, et le choix de Paris traduit la volonté de faire de l’événement bien davantage qu’une compétition internationale de jeux vidéo.

Il illustre la place croissante du divertissement dans la stratégie d’influence saoudienne et la volonté de rapprocher deux sociétés autour de pratiques culturelles communes.

Cette stratégie répond également à un enjeu identitaire, puisque le changement saoudien s’inscrit, selon Blin, dans le contexte plus vaste de la mondialisation.

Après des décennies durant lesquelles « l’affirmation de l’authenticité a parfois été associée au refus de certaines formes de diversité culturelle », le Royaume cherche,  du point de vue de Blin, à construire « une identité nationale capable de s’ouvrir au monde sans renoncer à son héritage ».

Mais pour lui, la difficulté réside précisément dans cet équilibre, car l’objectif ne serait pas d’importer une culture étrangère, mais de « bâtir quelque chose de nouveau à partir de l’ancien ».

Cela poursuit-il, « implique de redécouvrir et de valoriser un patrimoine beaucoup plus vaste que les seules références religieuses, telles que le patrimoine préislamique, l’histoire du Hijaz, ou les traditions de l’Asir ».

« Il faut restaurer nos cerveaux, parce que sinon on n’arrivera jamais à restaurer les pierres », résume-t-il, pour expliquer que la transformation culturelle ne peut être uniquement matérielle, mais suppose également une évolution des mentalités, « une réappropriation du patrimoine et l’émergence d’une nouvelle génération de créateurs ».

C’est là, de l’avis de Blin, que la coopération avec la France prend tout son sens, puisque ce pays dispose d’une longue expérience en matière de patrimoine, de création artistique et d’industries culturelles.

L’Arabie saoudite, de son côté, dispose d’un patrimoine exceptionnel et d’une volonté politique et financière considérable pour le mettre en valeur, « leur rapprochement peut ainsi produire un modèle original, fondé sur la rencontre plutôt que sur l’imitation ».

La culture devient donc un puissant outil de transformation de l’image du Royaume, car le jeu vidéo, par exemple, constitue un terrain de rencontre particulièrement efficace avec la société française. Lorsque les deux pays partagent les mêmes passions, les mêmes créateurs et les mêmes expériences culturelles, les représentations évoluent naturellement.

Pour Blin, l’enjeu dépasse largement l’échéance fixée par la Vision 2030, « 2030 est une date mobilisatrice », rappelle-t-il, mais « la transformation culturelle, elle, est appelée à se poursuivre bien au-delà.

Et contrairement à une idée souvent répandue, Blin considère que « cette mutation ne serait pas uniquement l’œuvre du prince héritier, celui-ci aurait surtout accompagné une aspiration déjà présente dans la société » mais « ce n’est pas lui qui a créé la vague, c’est la société », en soulignant notamment le rôle des jeunes et des femmes.

De l’héritage d’AlUla aux artistes de la Villa Hegra, jusqu’à l’univers mondialisé de l’EWC, la dynamique qui se dessine est celle d’une Arabie saoudite qui entend désormais faire de la culture un langage universel, capable de raconter au monde une nouvelle histoire du Royaume.


Sophie Adenot, "une fierté française" et "un horizon pour les petites filles", selon Macron

Sophie Adenot (à gauche) regagne l’ISS après sa sortie historique dans l’espace, le 18 août 2026. Elle est la première Française à effectuer une sortie extravéhiculaire. (AFP)
Sophie Adenot (à gauche) regagne l’ISS après sa sortie historique dans l’espace, le 18 août 2026. Elle est la première Française à effectuer une sortie extravéhiculaire. (AFP)
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  • Sophie Adenot est devenue la première Française à effectuer une sortie dans l’espace, lors d’une opération de maintenance de l’ISS
  • Emmanuel Macron et plusieurs responsables politiques ont salué cet exploit comme une « fierté française » et une journée historique

PARIS: Le président Emmanuel Macron a salué mardi la sortie dans l'espace de Sophie Adenot, qualifiant l'événement de "fierté française" et voyant dans l'astronaute "le visage de tous les possibles".

"En devenant la première Française à sortir dans l'espace, Sophie Adenot incarne une fierté française autant qu'un horizon pour les petites filles qui rêvent d'infini", a-t-il écrit sur X, parlant de "l'heure des pionnières".

D'autres personnalités politiques se sont également exprimées comme Alice Rufo, ministre déléguée aux Armées, qui a félicité sur X l'astronaute et colonel de l'armée de l'air dont la sortie marque une "journée historique".

Plus tôt dans la journée, le leader Insoumis Jean-Luc Mélenchon a salué les "savoir-faire collectifs de haut niveau" nécessaires à l'opération, et le rôle de la France: "première nation spatiale européenne".

"Immense fierté", a simplement commenté Bruno Retailleau, le candidat des Républicains (LR) à la présidentielle.

Sophie Adenot, en mission dans la Station spatiale internationale (ISS), est devenue mardi la première astronaute française à sortir dans l'espace pour réaliser une opération délicate visant à remplacer une antenne de communication entre l'ISS et la Terre.