Comme par magie, le Hajj réunit ceux qui s'aiment

Cette femme assez âgée est de nationalité égyptienne. Assise à l’ombre, le visage rougi par le soleil, elle lit le Coran. (Photo fournie).
Cette femme assez âgée est de nationalité égyptienne. Assise à l’ombre, le visage rougi par le soleil, elle lit le Coran. (Photo fournie).
Short Url
Publié le Vendredi 30 juin 2023

Comme par magie, le Hajj réunit ceux qui s'aiment

  • Les enfants, l’épouse, l’époux sont généralement les personnes les plus aptes à accomplir une Omra ou un Hajj pour leurs parents décédés
  • «Après de longues années d’économies et grâce à l’aide et au soutien de mes enfants, je suis venue cette année. Je le fais pour mon défunt époux, le père de mes enfants»

RIYAD: Le Hajj est l’événement spirituel le plus important pour les musulmans. Il se déroule sur une période de cinq jours durant le dernier mois du calendrier islamique (lunaire). Les musulmans observent des rituels dans les lieux les plus sacrés du monde musulman. Ils s’y préparent pendant de longues années et beaucoup d’entre eux doivent économiser afin d’obtenir l’argent nécessaire pour accomplir cet acte sacré.

Lorsque le Prophète, que la paix soit sur lui, a été interrogé à ce sujet, il a mentionné deux scénarios dans lesquels le fait effectuer le pèlerinage au nom d'autrui est justifié et autorisé.

La première possibilité, c’est que la personne n'a pas les moyens d’effectuer le Hajj. Cela signifie qu’elle rencontre de grandes difficultés financières, qu’elle souffre d'une maladie grave qui ne lui permet pas de voyager, ou qu’elle est décédée.

Le Messager d’Allah, la paix soit sur lui, a également mentionné qu'on ne peut effectuer le Hajj au nom de quelqu'un d’autre que si la personne déléguée avait elle-même effectué une Omra ou un Hajj auparavant.

Les enfants, l’épouse, l’époux sont généralement les personnes les plus aptes à accomplir une Omra ou un Hajj pour leurs parents décédés en raison de leur devoir de bonté et de bienveillance envers eux, même après leur départ.

Il n’existe aucune différence entre les rituels et le déroulement de l’Omra lorsqu’elle est effectuée pour un défunt et ceux qu’on effectue pour soi-même. Les rites, les lieux et les moments sont les mêmes.

Pour effectuer une Omra ou un Hajj pour un défunt, le pèlerin doit entrer dans un état de sacralisation (ihram) à partir du Miqat. Il doit ensuite effectuer le Tawaf de l’Omra, suivi du Sa’i entre As-Safa et Al-Marwa avant de mettre fin à son ihram en se rasant ou en coupant ses cheveux.

Durant le premier jour de Tashriq, à Jamarat Al-Akaba, Arab News en français a rencontré Oum Walid. Cette femme assez âgée est de nationalité égyptienne. Assise à l’ombre, le visage rougi par le soleil, elle lit le Coran.

Elle nous confie: «Ce pèlerinage, je l’effectue pour mon mari, décédé en 1994. Je me suis retrouvée seule à éduquer mes quatre enfants. Les trois premiers ont connu leur père, mais ma petite dernière n’a pas eu cette chance. Je l’ai fait et je remercie Dieu pour sa bonté et sa miséricorde. Mes enfants ont grandi, ils ont fini leurs études, se sont mariés, et ils ont aujourd’hui des enfants.»

«Moi, j’ai effectué mon pèlerinage en 1997. Après de longues années d’économies et grâce à l’aide et au soutien de mes enfants, je suis venue cette année. Je le fais pour mon défunt époux, le père de mes enfants.»

Oum Walid ajoute: «Nous avons été bien accueillis. Il faut reconnaître que les militaires, les scouts, les volontaires nous viennent en aide. Ils font preuve de patience, de générosité, ils effectuent leur mission avec sérieux et abnégation. C’est un pays où l’on se sent en sécurité et en sûreté. Nous devons cela aux prières et invocations du prophète Ibrahim.»

Nous avons laissé Oum Walid sur sa chaise, heureuse de s’être déplacée pour accomplir ce qu’elle avait toujours souhaité: venir à La Mecque.


Israël: la procureure générale alerte sur un «démantèlement» des institutions démocratiques

Mme Baharav-Miara, qui est également conseillère juridique du gouvernement, a pointé du doigt deux projets de loi. (AFP)
Mme Baharav-Miara, qui est également conseillère juridique du gouvernement, a pointé du doigt deux projets de loi. (AFP)
Short Url
  • "A l'approche de la fin du mandat de la Knesset actuelle, une course a commencé pour démanteler les institutions démocratiques", s'est-elle alarmée lors d'une conférence de l'Association du barreau israélien à Eilat (sud)
  • Elle a également déploré le fait que le gouvernement "appelle à ne pas respecter des décisions de justice" de la Cour suprême

JERUSALEM: La procureure générale d'Israël a mis en garde lundi contre un recul démocratique en Israël, où le Parlement examine un projet de dissolution qui pourrait mener à des élections anticipées.

Depuis que le gouvernement de Benjamin Netanyahu a été mis sur pied fin 2022, Gali Baharav-Miara conteste la légalité de certaines de ses décisions, et fait en conséquence l'objet d'une procédure de destitution intentée par l'exécutif.

"A l'approche de la fin du mandat de la Knesset actuelle, une course a commencé pour démanteler les institutions démocratiques", s'est-elle alarmée lors d'une conférence de l'Association du barreau israélien à Eilat (sud).

Mme Baharav-Miara, qui est également conseillère juridique du gouvernement, a pointé du doigt deux projets de loi.

Le premier vise à réduire les pouvoirs de la procureure générale, en créant un poste similaire mais qui serait nommé exclusivement par le ministre de la Justice.

Le second accorderait davantage de pouvoirs au ministre de la Sécurité nationale, Itamar Ben Gvir (extrême droite).

Si ces deux textes sont adoptés, "le système d'application de la loi dans l'Etat d'Israël changera complètement de nature", a-t-elle prévenu, d'après un communiqué de son bureau.

Elle a également déploré le fait que le gouvernement "appelle à ne pas respecter des décisions de justice" de la Cour suprême.

La procureure générale faisait référence notamment à l'inaction du gouvernement après une décision de la Cour suprême de 2024, obligeant l'Etat à imposer des sanctions aux juifs ultra-orthodoxes qui s'opposent à la conscription.

"Le chef d'état-major réclame des soldats et il n'est plus possible de l'ignorer", a déclaré la procureure générale. "L'Etat ne peut pas ignorer la loi qui impose la conscription pour tous, ni le tort causé au principe d'égalité".

Israël mène depuis mars de vastes opérations militaires au Liban contre le Hezbollah pro-iranien, et depuis plus de deux ans dans la bande de Gaza, où il combat le Hamas palestinien.


«Pas de calme à Beyrouth» tant que durent les attaques du Hezbollah, avertit Israël

L'armée israélienne a reçu l'ordre de frapper la banlieue sud de Beyrouth, bastion du mouvement Hezbollah. (AFP)
L'armée israélienne a reçu l'ordre de frapper la banlieue sud de Beyrouth, bastion du mouvement Hezbollah. (AFP)
Short Url
  • "La banlieue sud de Beyrouth n'est pas différente des localités du nord d'Israël: s'il n'y a pas de calme dans le nord, il n'y aura pas de calme à Beyrouth", a assuré M. Katz dans une vidéo diffusée par son bureau
  • "Nous ne permettrons pas une situation dans laquelle nos localités et nos citoyens sont attaqués tandis que le calme est maintenu à Beyrouth", a-t-il ajouté

JERUSALEM: Le ministre de la Défense israélien, Israël Katz, a affirmé lundi qu'il n'y aurait "pas de calme" à Beyrouth sans l'arrêt des attaques du Hezbollah pro-iranien, disant en outre vouloir établir une zone sous contrôle militaire dans une vaste partie du sud du Liban.

"La banlieue sud de Beyrouth n'est pas différente des localités du nord d'Israël: s'il n'y a pas de calme dans le nord, il n'y aura pas de calme à Beyrouth", a assuré M. Katz dans une vidéo diffusée par son bureau.

"Nous ne permettrons pas une situation dans laquelle nos localités et nos citoyens sont attaqués tandis que le calme est maintenu à Beyrouth", a-t-il ajouté.

Ces propos surviennent après que l'armée israélienne a reçu l'ordre de frapper la banlieue sud de Beyrouth, bastion du mouvement Hezbollah.

L'armée a aussi intensifié ses opérations terrestres dans le sud.

M. Katz a indiqué qu'elle opérait "afin d'éloigner les menaces (...) et de faire de la zone du fleuve Litani une zone placée sous contrôle sécuritaire de Tsahal (l'armée, NDLR), débarrassée des armes et des terroristes".

Le fleuve Litani est situé à une trentaine de km de la frontière avec Israël.

Le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu avait annoncé vendredi que l'armée l'avait traversé, après avoir déclaré qu'une grande partie du sud du Liban était désormais considérée une "zone de combat", en dépit d'un cessez-le-feu en vigueur le 17 avril.


Un soldat israélien tué dans le sud du Liban 

Au total, 26 Israéliens ont été tués, dont 25 soldats et un contractuel civil, depuis la reprise des hostilités entre Israël et le Hezbollah le 2 mars, quand le mouvement chiite avait rouvert un front en soutien à l'Iran après l'offensive israélo-américaine le visant. (AFP)
Au total, 26 Israéliens ont été tués, dont 25 soldats et un contractuel civil, depuis la reprise des hostilités entre Israël et le Hezbollah le 2 mars, quand le mouvement chiite avait rouvert un front en soutien à l'Iran après l'offensive israélo-américaine le visant. (AFP)
Short Url
  • Le sergent-chef Adam Tzarfati, 20 ans, "est tombé au combat dans le sud du Liban", a indiqué l'armée dans un bref communiqué
  • Une source militaire a précisé à l'AFP qu'il avait été tué par un drone du Hezbollah

JERUSALEM: L'armée israélienne a annoncé lundi que l'un de ses soldats avait été tué lors de combats dans le sud du Liban, portant à 26 le nombre de morts dans ses rangs depuis début mars.

Le sergent-chef Adam Tzarfati, 20 ans, "est tombé au combat dans le sud du Liban", a indiqué l'armée dans un bref communiqué.

Une source militaire a précisé à l'AFP qu'il avait été tué par un drone du Hezbollah. Dimanche, l'armée avait annoncé la mort d'un autre soldat au Liban, également tué par un drone explosif du mouvement pro-iranien, selon elle.

Au total, 26 Israéliens ont été tués, dont 25 soldats et un contractuel civil, depuis la reprise des hostilités entre Israël et le Hezbollah le 2 mars, quand le mouvement chiite avait rouvert un front en soutien à l'Iran après l'offensive israélo-américaine le visant.